若饮食的上一句(若饮食的上一句和下一句)

若饮食的上一句和下一句若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。意思:至于外表穿着或者饮食方面不如他人,心里不必难过,更没有必要忧虑自卑。物质上的这些享受......

若饮食的上一句(若饮食的上一句和下一句)

饮食的上一句和下一句

衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

意思:至于外表穿着或者饮食方面不如他人心里不必难过,更没有必要忧虑自卑物质上的这些享受够用就好,知足才是真正的富。

哲理

如果一味追求物质享受,跟人攀比,看别人穿名牌时尚的衣服也要去赶时髦,看别人开名车、买大的别墅,心里又坐不住了,把大部分时间精力都花在逛街购物上,看到喜欢的款式就买,得到后很快又厌倦了。

每天就这样生活患得患失之中,把人生短暂的时间、有限的精力、辛苦赚来的金钱都用在了这些奢侈浪费、享受上,这样子生活很累,烦恼痛苦都是自己找的啊!

若饮食不如人勿生戚什么意思

若饮食,不如人,勿生戚的意思是如果饮食不如他人则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。若饮食,不如人,勿生戚这句话出自于清代李毓秀的《弟子规》。
弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生规范,其内容采用论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想儒家的孝悌仁爱

子规 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚什么意思

意思是当我们的衣服穿着、所吃的食物比不上别人的时候,我们不必因此悲伤、不开心

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。这句话出自《弟子规》 第五章《信》。

原文

《信》

出言,信为先,诈与妄,奚可焉74?

话说多,不如少,惟其是,勿佞巧76。

奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。

见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。

事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。

凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊

彼说长,此说短,不关己,莫闲管。

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

见人恶,即内省,有则改,无加警。

唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。

闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

无心非,名为错,有心非,名为恶。

过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。

译文开口说话,诚信为先。欺骗胡言乱语,不可使用。话多不如话少,说话事实求是,不要妄言取巧,不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏词语,势利市井之气,千万都要戒之。没有得真相之前,不要轻易发表意见,不知道真相的传言,不可轻信而再次传播

不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应搜趣网许诺,如果轻易答应,就会使自己进退两难。说话时吐字清楚,语速缓慢,说话不要太快、吐字模糊不清。不要当面说别人的长处背后说别人的短处,不关自己的是非,不要无事生非

看见他人的善举,要立即学习看齐纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。看见别人的缺点不良行为,要反省自己,有则改之,无则加以警惕只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高

如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。如果听到别人的批评生气,听到别人的称赞欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。听到他人称赞自己,唯恐过誉。听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近

不是存心故意做错的 ,称为过错若是明知故犯的,便是罪恶。知错改过错误就会消失。如果掩饰过错,就是错上加错

扩展资料

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学DkKUHSb而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要做人道理以及待人接物礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,搜趣网则学文。”

里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。

若衣服若饮食不不如人勿生戚这句话的典故

若衣服若饮食不不如人勿生戚的意思为穿的、吃的这种不重要的事如人家,不要悲伤生气。

“若衣服,若饮食,不不如,人勿生戚。”这句话来自是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文《弟子规》。

典故:

阮咸是晋朝著名文学家,年轻时他家不富裕,吃的穿的很平常www.souquanme.com,但他一点也不自卑。当时有个风俗,就是每年月初七,各家都要把自家箱子打开,把箱子中的衣物拿到太阳下面晾晒。

据说这样衣物不会被虫子咬。这一天,富人都把自家的贵重衣物晾出来相互炫耀攀比。阮咸也把自己的www.souquanme.com旧衣服拿出来晾晒,结果引来许多人的观看。但阮咸一点也不在意。他认为富贵不是资本贫寒也不是耻辱,人活着的关键在他的德性和学识。


扩展资料:

阮咸简介

阮咸 ,(生卒年不详)字仲容,陈留尉氏(今河南开封尉氏)人。魏晋时期名士,文学家。阮籍之侄,与阮籍并称为“大小阮”;又与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称为“竹林七贤”。

阮咸在仕途上并不得意,任散骑侍郎时,山涛推举阮咸主持选举,晋武帝认为阮咸好酒虚浮于是不用他。因质疑荀勖的音律而遭到其记恨,贬为始平太守。后无疾而终享年56岁。 

阮咸精通音律,善弹琵琶,时号“妙达八音”,有“神解”之誉  。存世的作品有《律议》、《与姑书》。“阮咸”这一乐器也是因其得名。

参考资料来源:百度百科-弟子规

百度百科-阮咸

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