以其昏昏使人昭昭前一句(以其昏昏 使人 召召 出自哪里)

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以其昏昏使人昭昭前一句(以其昏昏 使人 召召 出自哪里)

以其昏昏 使人昭昭

yǐ qí hūn hūn ,shǐ rén zhāo zhāo
以其昏昏,使人昭昭
【zdic.net 汉 典 网】
自己模糊楜的认识,想要使别人明白。《孟子尽心下》:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”中国近代资料丛刊《辛亥革命保路运动》:“至遇法律关系问题起,则不惟不知所以解释,即其模棱两可之说,亦轶出yuQcl范围,是真所谓以其昏昏,使人昭昭也。”
【解释】昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
出处】《孟子尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
语法复句式;作谓语宾语;含贬义

以其昏昏,使人昭昭是何意出自于哪?

“以其昏昏,使人昭昭”指自己虽然不懂,却要教别人懂得,也可用它形容外行胡乱指挥
此典出自《孟子尽心下》:“孟子曰:‘贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。’”
意思是说,贤人教导别人时,一定先让自己彻底了解之后才能使别人明白、了解;可是今天教导别人的人,自己还稀里糊涂的,却要用自己的糊涂愚昧使别人清醒明白。这怎么能够得到呢?

"以其昏昏,使人昭昭"什么意思?

“以其昏昏,使人昭昭”这句话的意思是:贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有清楚,却想去使别人明白。

【出处】《孟子尽心下》

拼音】yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo

寓意】指外行人胡乱指挥内行或者自己不懂却想要使别人明白。

扩展资料:

孟子

孟子孟子(5张)孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名思想家政治家教育家,孔子学说的继承者,儒家重要代表人物

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼搜趣网年丧父,家庭贫困,曾受业于子思(孔伋,是孔子的孙子)的门人(门人指学习于某人的弟子)。学成以后,以士的身份游说诸侯企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力富国强兵争取通过武力手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为仁政”思想,被称为“亚圣”。孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右

关于他的身世流传下来的已很少,《韩诗外传》载有他母亲“断织”的故事,《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事,可见得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说,孟子曾受教于孔子的孙子子思。

但从年代推算,似乎不可信。孟子289孟子289《史记.孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”,这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢,子思门人也罢,孟子的学说都受到孔子思想的影响所以,荀子把子思和孟子列为一派,这就是后世所称儒家中的思孟学派

搜趣网孔子一样,孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿由于他的www.souquanme.com政治主张也与孔子的一样不被重用,所以便到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,“序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。

(《史记.孟子荀卿列传》)我们所见的《孟子》七篇,每篇分为上下,约三万五千字,一共二百六十章。但《汉书.艺文志著录“孟子十一篇”,比现存的《孟子》多出四篇。赵岐在为《孟子》作注时,对十一篇进行鉴别认为七篇为真,七篇以外的四篇为伪篇。

东汉以后,这几篇便相继失佚了。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。

所以,尽管《汉书.文艺志》仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书,但实际上在汉代人的心目已经把它看作辅助经书”的“传”书了。

汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士,便叫“传记博士”。到五代后蜀时,后蜀主孟昶命令楷书一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入“经书”的开始

后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时,朱熹编《四书》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试内容,更是读书人的必读之书了。

参考资料来源:百度百科-考研以其昏昏,使人昭昭

以己昏昏,使人昭昭。出自于那个典故

原文
孟子曰:“//www.souquanme.com贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
译文
孟子说:“贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。”
【读解】
我们今天说:“教育者先受教育。”或者说:“要给学生一碗水,自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思

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