禽兽之变诈几何哉的后一句(禽兽之变诈几何哉 下一句是什么)

禽兽之变诈几何哉?下一句是什么????原文:,一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。,屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之......

禽兽之变诈几何哉的后一句(禽兽之变诈几何哉 下一句是什么)

禽兽之变诈几何哉?下一句是什么????

原文: 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 翻译: 一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫恐怕www.souquanme.com前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式诱惑敌方。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的搜趣网欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了

古文翻译:禽兽之变诈几何哉?

古文翻译:禽兽之变诈几何哉?

翻译为:禽兽的欺骗手段能有多少啊!

出自清代蒲松龄《狼(其二)》,原文选段:

身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

译文

狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。

扩展资料

《狼三则》都是写屠夫在不同情况FwTPLj遇狼杀狼的故事第一着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场作者借此肯定屠户杀狼的正义行为巧妙高明策略

本段为第二则,写屠户杀狼,表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪,这是故事的高潮结局

启示

1、对于像狼一样的恶势力,不能屈服,不能幻想妥协让步必须敢于斗争善于斗争,才能取得最终的胜利。  

2、对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死。

3、对付野兽必须如此,对付现实生活阶级敌人也必须如此。要敢于斗争,又要善于斗争,让正义胜利。

参考资料来源:百度百科-狼

“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”

“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”
禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
释义:禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了!
这句话的深刻//www.souquanme.com含义是:狼虽然贪婪凶恶,但又十分愚蠢,
在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡命运.对待狼一样的恶势力,
不能存在幻想,妥协退让,要敢于战斗,善于战斗,这样才能胜利.

禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。求翻译。必采纳

一、www.souquanme.com“禽兽之变诈几何哉,止增笑耳”的意思是:禽兽的诡诈手段能有多少?只是增加笑料罢了。

这句话出自清代小说家蒲松龄创作的小说《聊斋志异》中的《狼三则》之其二,原句如下

狼亦黠(xiá)矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

译文:

狼也真狡猾啊,而一会儿两匹都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少?只是增加笑料罢了。

二、启示:

关于狼的启示:像狼这样的恶势力,最终一定会被正义所消灭

关于屠夫的启示:遇到像狼一样狡猾的坏人我们要像屠夫一样敢于斗争,善于斗争。

扩展资料

《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。

它们或者揭露封建统治黑暗,或者抨击科举制度腐朽,或者反抗封建礼教束缚具有丰富深刻的思想内容描写爱情主题作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。

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