百善孝为先前一句是什么
“百善孝为先”没有前一句，完整的句子是：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”出自晚清近代著作《HaAxaBjVG围炉夜话》。
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物，对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论，寓意深刻。
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物，对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论，寓意深刻。
百善孝为先前一句是什么?
百善孝为先没有前一句，是第一句。全文为：百善搜趣网孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。出自清代王永彬的《围炉夜话》。解释：百善孝为先，万恶淫为首。心中常抱着仁心、孝心，那么天下任何不正当的行为，都不忍心去做，所以孝是一切行为HaAxaBjVG中应该最先做到的。
百善孝为先前一句是什么？
没有前一句，原文是【百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首】。
拓展资料：
出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为!
由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓:"孝者，所以事君也"。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝;大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为"不忠"，对统治者的//www.souquanme.com"不忠"是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母搜趣网兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也，所以说"孝"的范围比忠大。
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。
百善孝为先的上一句？
没有上一句。
原文：百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
出处：晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
释义：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
造句：
1、百善孝为先。身体发肤受之父母，婚姻不是两个人的事情，自己无权交托自己出去。
2、万恶淫为首，百善孝为先。
3、百善孝为先；积善之家必有余庆；但行好事，莫问前程；己所不欲，勿施于人。
原文：百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
出处：晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
释义：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
造句：
1、百善孝为先。身体发肤受之父母，婚姻不是两个人的事情，自己无权交托自己出去。
2、万恶淫为首，百善孝为先。
3、百善孝为先；积善之家必有余庆；但行好事，莫问前程；己所不欲，勿施于人。