来而不往非礼也下一句是什么？
礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
一、原文：
《礼记曲礼上》:"礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。"
二、出处：
《礼记曲礼》是《礼记》中的一篇文章。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
三、译文：其MsntiMYUdQ文意是，礼提倡往来：前往施惠而不来报答，不符合礼；人来施惠而不前往报答，也不符合礼。
《礼记》章法赏析：
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制，礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治，法律，道德，哲学，历史，祭祀，文艺，日常生活，历法，地理等诸多方搜趣网面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治，哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴，结构谨严，有的言简意赅，意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言，警句，精辟而深刻。
来而不往非礼也下一句接什么词？
非礼也；来而不往，亦非礼也。
来而不往非礼也，出自《礼记》中经典名句，原意是别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
简介
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集。共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制。
体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
