全句为“罪不及父母，祸不及妻儿”，这是一句民间俗语。

大概意思是说即使一个人有罪，犯了祸事了，也只应该是这一个人的罪责，惩罚也只应该惩罚这个有罪的人，而不应该牵连到他的父母和妻儿，也就是说他的父母妻儿没有连带责任。现又引申为个人恩怨不涉及到他的父母妻儿。

民事法律关系中的连带责任是连带债务关系中数个债务人向债权人承担民事责任的一种形式。

因此，连带责任需具备民事责任的一般构成要件，即：连带责任人主观上须有过错；行为须具有违法性；须造成损害事实。

违法行为与损害后果之间须存在因果关系。但是，由于民事立法上允许连带责任无因设置，即当事人自行约定，所以连带责任的构成又有例外。

法条明确规定连带责任的类型作如下分类探析

1、共同侵权行为之连带责任

此种连带责任是基于共同侵权的原因而应承担的连带责任。

2、共同危险行为之连带责任

共同危险行为又称准共同侵权行为，指二人或二人以上实施危及他人人身、财产安全的行为，其中一人或者数人的行为造成他人损害且不能确定具体侵权人的行为人，鉴于不能确定具体侵权人，各共同危险行为人内部承担均等赔偿责任，对于被侵权人则承担连带责任。

3、无意思联络分别侵权之连带责任

无意思联络的分别侵权行为是指每个行为人在实施侵权行为之前以及实施侵权行为过程中，没有与其他行为人有意思联络，也没有认识到还有其他人也在实施类似的侵权行为，其每个个体所实施的侵权行为都足以造成被侵权的全部损害后果的侵权行为。

以上内容参考 百度百科-连带责任

全句为“罪不及父母,祸不及妻儿”,这是一句民间俗语。 

认为这句话是出自《孔子道德论》，//www.souquanme.com它的意思是一个人犯错一个人承担，不要牵连家人，是先秦时期的思想家孔子提出的儒家伦理思想。

可是株连九族是国家当政者施行重刑中的极刑，所谓的株连并不是诛连，也就搜趣网不是诛杀九族的意思。在大多情形下，主要的首犯杀掉之外，其株连的九族并不会被处死，而是分别受到轻重不同的处罚。

之所以古话说“罪不及父母，祸不及妻儿”，还有株连九族的重刑是由于当政统治者为了维护统治权力，清除统治障碍的律法手段。

而古话所说罪不及父母，祸不及妻儿只是儒家思想的一种道德观念，统治者接受还是不接受由统治者的个人意志和意识决定。

这点我们可以从孔子周游列国的过程中得到了解。孔子为了推行自己的儒家思想，到了一个又一个诸侯列国，搜趣网既有把他待为上宾待见他列国，也有无视甚至驱赶他的列国。

因此，罪不及父母，祸不及妻儿仅仅是一种道德观念的其中之一，并不是统治阶级律法条例，不能左右株连九族的统治律法。

不过，株连九族的重刑在清末法律变革运动的过程中，通过其时修律大臣沈家本、伍廷芳的努力和大力倡导下，终于在1905年的清末正式宣布废除了。