钟子期造句(伯牙鼓琴志在清风钟子期曰善哉什么兮若什么)

志在————,钟子期曰:善哉——志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.“志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风.”出自未知的《伯牙绝弦》伯......

钟子期造句(伯牙鼓琴志在清风钟子期曰善哉什么兮若什么)

志在————,钟子期曰:善哉——

志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.“

志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风.”

出自未知的《伯牙绝弦

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

题主的问题,是仿照原文的仿写,下面同样格式工整对仗的仿写句式。

伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉.”

伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.”

伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟.”

伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海.”

伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风.”

伯牙鼓琴,志在杨柳,钟AibKr子期曰:“搜趣网善哉,依依兮若杨柳!”

伯牙鼓琴,志在芳草,钟子期曰:“善哉,萋萋兮若芳草!”

伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮炊烟!”

扩展资料

伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分认为世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样体会他演奏的意境

所以就把自己心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象

春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生古琴。他掌握了各种演奏技巧但是老师感到他演奏时,常常理解不深,单纯地把音符出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住东海,他能传授培养人情趣方法

我带你前去,让他//www.souquanme.com给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。

过了十天,成连先生还回来。伯牙在岛上等心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林郁郁葱葱深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响这些各有妙趣、音响奇特不一景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚许多。伯牙产生创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成谱写了一曲《高山流水》。

没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在已经是天下最出色琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手

伯牙鼓琴志在清风钟子期曰善哉什么兮若什么

《伯牙鼓琴图》是元代画家王振鹏的名作,此图的题目已经告诉了欣赏者画中的含义。它画的是琴师伯牙与听琴者钟子期之间用琴音交流的一个场面这个场面,正是“知音”一词的源头当然其中也有一段堪称千古佳话的故事。

伯牙就是俞伯牙,春秋时期楚国著名的音乐家。他天资聪硕,天赋极高,很小就拜当时声名远播的琴师成连为师,学习音乐。经过三年刻苦的学习,伯牙很快成为声名远播的琴师。但是,他没有满足这样成绩相反为了达到更高的境界,他选择跟随师父成连到千里之外的蓬莱岛,从大自然感悟音乐的真谛。当时,身处孤岛的伯牙,与海为伴,与飞鸟为伍,穿行在树林之间,真正体会到了艺术的本质,最终成为一代杰出的琴师。但是,由于他的曲子境界很高,真正能听憧的人并不多,为此,伯牙常常感到孤独

有一天,伯牙乘船漫游。船行到一座高山附近时,天空突然下起了大雨船家只好把船停靠在山边避雨。

伯牙坐在船中,倾听着淅淅沥沥的雨声,注视雨水打在江面上的一朵朵水花,顿时琴兴大发。他拿出琴,饶有兴致地弹奏起来。当他正弹到兴头上时,突然感觉到琴弦上有异样颤抖。伯牙的心里有一种莫名的感觉,脑海里霎时闪过一个念头:“莫非附近有人在听琴?”于是,他停下来,走出搜趣网船舱外,果然看到在岸上的树林边坐着一个披蓑戴笠的砍柴人,正在出神地注视着他。

伯牙连忙上前,把砍柴人请进船内,一番寒暄之后,伯牙得知此人名叫钟子期。请客入席之后,伯牙说道:“我现在为你弹奏一曲好吗?”子期很高兴:“洗耳恭听!”于是,伯牙即兴弹了一曲《高山》。曲罢,子期还沉浸在其中,连连赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弾了一曲《流水》,子期称赞道:“多么浩荡的江水啊!”伯牙激动不已,紧紧握着子期的双手,说“这个世界只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”接着,两个人结拜为生死之交,并约定待伯牙周游完毕前往子期家中一聚。

数月以后,伯牙如期而至。然而,至交子期已经不幸因病去世了。悲痛欲绝的伯牙奔到子期的坟前,深情地弹奏了一首充满怀念悲伤的曲子。曲罢,伯牙已经是泪流满面。他缓缓地站起来,将自己珍贵的琴狠狠地砸碎于子期的墓前。从此,伯牙再也没有弹过琴。

这就是俞伯牙与钟子期之间的故事。王振鹏借此故事来表达人世间知音难求的无奈

关于伯牙和钟子期的成语10个谢谢

高山流水
拼音】:gāo shān liú shuǐ
解释】:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙
【出自】:《列子汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山.’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河.’”
造句】:高山流水歌唱道:我得到自由时便有了歌声了。
伯牙绝弦
【拼音】:bó yá jué xián
【解释】:讲述知音难求的一个搜趣网故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
【出自】:《列子汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
【造句】:伯牙绝弦、管鲍分金、刎颈之交、金兰之好,同性之间友谊单纯而浓烈,无可厚非

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