“平生我自知”的上一句
刘备三顾茅庐的典故：
前两次造访，没有见到，第三次正好诸葛亮在午睡，几个时辰以后，睡足了的诸葛亮醒来口念：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”。这首诗含义很深刻，杳有情趣，细细品来，美哉！诸葛亮颂完了诗，问的第一句话是：“有俗客来否”
熟读深思子自知的上一句是什么？
“熟读深思子自知”前一句是“旧书不厌百回读”，这两句出自宋代诗人苏轼的《送安惇秀才失解西归》。
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”意思是经典文字简短，意//www.souquanme.com思深长，要多搜趣网读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。
苏轼这两句诗原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话，劝他回家再去安心读书，不可急于求成，只要“lMzaBwryh熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。
固然经典值得“百回读”，但是这里着重的还在那读书的人。简化成“百读不厌”这个成语，却就着重在读的//www.souquanme.com书或作品了。
原文：
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
译文：
经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。将来做官恐怕是免不了，如果今日只闲散游息，不再读书上进，将来名宦也将追求不到。
为了一心读书，连亲友都不太来往了。写作的时候很专心，连院子里的花草都没空去看一下。我为什么lMzaBwryh想做官而出川东来呢？只是抛开所学，和儿童嬉戏这般做事不认真。
狂妄错误的谋划却不被采纳，到现在只有头上的白发如期而来。家乡自己手植的松柏已经长大了，想走不能走，一再拖延，何时能回去。如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
“平生我自知”的上一句是什么？
这句诗的上一句是”大梦谁先觉？“。
“熟读深思子自知”的上一句是什么？
旧书不厌百回读
冷暖自知的上一句话怎么说
出处：
1、南北朝菩提达摩《血脉论》：“道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，余人天等类，都不觉知。凡夫智不及，所以有执相。”
2、唐裴休《黄檗山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”
3、宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
4、宋岳珂《桯史记龙眠海会图》：“至於有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”
5、明鹿善继《答范景龙书》：”惟是世变滔滔，党同伐异，任重道远，谨始虑终，往常书本生活，到此躬行实践，别有光景，如人饮水，冷暖自知。
6、《古尊宿语录佛眼和尚普说语录》：“智与理冥，境与神会。如人饮水，冷暖自知。诚哉是言也，乃有《投机颂》云。”
7、鲁迅《〈故事新编〉序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
