大意是说：文采斐然、品德高尚的人，像珍珠一样照亮尘世，他们崇高的处事准则充满光辉，遭逢乱世时一定出现（以拯救苍生）。

这句话出自小说《魔道祖师》，是用来形容蓝忘机的。

蓝忘机在当时温家还没有大肆的讨伐各家的时候，在众多家族当中的评价就是有豹无贬，世家弟子的楷模，蓝启仁最得意的门生，最出色的弟子，其武功和修为在同年龄的弟子当中都可以算的上是数一数二的了，真不愧为蓝家人的骄傲。

并且要其他世家弟子都要向其多学一学，颜值来讲，在外界也是有所耳闻的，毕竟蓝家的弟子收徒弟都拒绝五官不整的人。在当时的含光君也只是做到了，有匪君子，照世如珠。

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主角

魏婴

（重生后名莫玄羽）

身高：186cm（被献舍后：180c搜趣网m）

生辰：10月31日

字：无羡（世家公子榜第四）

号：夷陵老祖（外界：魔道祖师、无上邪尊）

道侣：蓝忘机

佩剑：随便（剑身有篆字“随便”二字，在魏无羡死后封剑，除魏无羡和江澄外无人能将其拔出）

长笛：陈情（通体漆黑，绑有红色穗子）

法宝：阴虎符（乱葬岗大围剿前毁去一半），风邪盘，召阴旗

父亲魏长泽，母亲藏色散人。长相俊美，性格不羁，爱憎分明，重情义。幼年父母在夜猎中丧生，被江澄之父江枫眠带回云梦江氏莲花坞，与江澄、江厌离一同生活修习。曾在姑苏蓝氏学习，结识了蓝忘机。

在把金丹剖给江澄，被温晁等人扔下乱葬岗后，在乱葬岗呆了三个月，期间修习鬼道，三个月后出山参加射日之征。射日之征后脱离江氏。后在穷奇道事变后被仙门百家讨伐，最后死于恶鬼反噬。

十三年后被莫玄羽献舍重生，与蓝忘机结伴而行，一路追查被分尸的人的身份，渐渐喜欢上蓝忘机，小心翼翼地一次又一次试探，最后在蓝曦臣点明当年旧事后与蓝忘机互通心意，终成眷属。

旧事后与蓝忘机互通心意，终成眷属。

蓝湛

身高：188cm

生辰：01月23日

字：忘机（世家公子榜第二）

号：含光君（与兄长蓝曦臣并称“蓝氏双璧”）

佩剑：避尘

古琴：忘机

喜好:魏无羡

姑苏蓝氏二公子。性格冷淡不苟言笑，佩有卷云纹抹额，肤色白皙，眸色浅淡。因不喜与人交谈（除魏无羡），品貌在世家公子中排名第二。雅正端方，不染尘埃(醉酒后似乎更可爱)，为人正直，逢乱必出，被称“皎皎君子，泽世明珠”。

与魏无羡少年时在云深不知处同窗，被魏无羡百般捉弄 。后温氏逼蓝氏自烧云深不知处，父亲身死，兄长携藏zEEBl书失踪，蓝忘机腿部受伤，被送往岐山温氏同众世家弟子一起学习，与魏无羡一同被困洞中，杀死屠戮玄武。深爱魏无羡。

魏无羡血洗不夜天城后昏迷，因救走暴走的魏无羡并打伤自家三十三位前辈而被罚三十三条戒鞭，并被禁足于蓝家三年（实则重伤难行）。

禁足期间，得知魏无羡身亡的消息，拖着重伤的身体强行破出，去乱葬岗找寻魏无羡，却未能寻到任何东西，只抱回一个被困树洞高烧昏迷www.souquanme.com的温苑。

苦守十三年，十三年后认出被莫玄羽献舍重生的魏无羡，执意将其留在身边保护，隐忍又深情。与魏无羡一路追查奇案，后被魏无羡知晓心意并被其热烈告白，与魏无羡终成眷属。

参考资料来源：

百度百科——魔道祖师

应该是上一句，贤者不炫己之长，君子不夺人所好。出自《增光贤文》

深度解释：不炫己长，就是不要去炫耀自己的长处。要知道， 长处一炫耀就变成短处了，拼命地说自己做了多少功德， 说自己怎么样好，到最后没有一个人会说你好。

而《增光贤文》中记载“君子不夺人所好”，这是中华民族的传统美德。教育我们有道德修养的人是不会去夺取别人喜欢的东西，更不会窃取别人喜欢的东西。

君子是知书达礼之人,对于别人所喜欢的东西,一定要谦让,因为自己也可能有喜爱的东西,如果被人所取,自己也会心里难过的,所以,由己及彼,不能做出让别人心里难过的事。

类似表达的相关例句

1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

——《诗经》

2、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

——洪应明《菜根谭》

3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

——孔丘

4、君子的标准:大器，不争近期名利，坚毅，不怕一时得失，有使命，堪远任.

——冯唐《三十六大》

5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》

6、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。

——庄子《庄子.天地》

原句为“贤者不炫己之长，君子不夺人所好。救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭“，出自《增光贤文》。

释义：不炫己长，就是不要去炫耀自己的长处。要知道， 长处一炫耀就变成短处了，拼命地说自己做了多少功德， 说自己怎么样好，到最后没有一个人会说你好。

君子是知书达礼之人,对于别人所喜欢的东西,一定要谦让,因为自己也可能有喜爱的东西,如果被人所取,自己也会心里难过的,所以,由己及彼,不能做出让别人心里难过的事。

挽救快要失败的事情，好比骑在悬崖边上行走的马，驾驭时不要随意鞭打。

《增光贤文》中记载“君子不夺人所好”，这是中华民族的传统美德。教育我们有道德修养的人是不会去夺取别人喜欢的东搜趣网西，更不会窃取别人喜欢的东西。

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君子三立、四不、三乐

君子观念在中国各家中，儒家尤其孔子对之极为重视。虽然，在人格塑造的理想中，儒家有圣人、贤人；道家有真人、至人、神人，究其境界均似高于君子，然而圣贤究竟不世出，真人、至人、神人尤其高远而不易攀及，世间完人总是不多，因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型——君子，也就特别值得注意与追求。

君子有三立。

古人云君子三立：立德、立功（行）、立言。立德，如果是一棵树，那他就是主干。立功，如果是一棵树，他就是花和果实。立言，如果是一棵树那他就是种子，传下去。

君子有四不。

第一，君子不妄动，动必有道。第二，君子不徒语，语必有理。第三，君子不苟求，求必有义。第四，君子不虚行，行必有正。

君子三乐。就是指君子的三种人生乐趣。父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，这是第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，这是第二乐；第三乐是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。

参考资料来源：

百度百科——增广贤文

新华网——君子三立、四不、三戒、九思、三乐、五耻、三德