愚公移山的上一句(愚公移山上一句是什么)

愚公移山第一句太行、王屋两座大山,面积七百里,高七八百千丈。原文太行、王屋两座大山,面积七百里,高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。......

愚公移山的上一句(愚公移山上一句是什么)

愚公移山第一

太行、王屋两座大山,面积七百里,高七八百千丈。
原文
太行、王屋两座大山,面积七百里,高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们尽全www.souquanme.com力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子中能挑担子的几个,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城寡妇有个孤儿,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。 河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了。凭你残余岁月,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变地步,连寡妇孤儿都不如即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,何必愁挖不平呢?”河曲那个聪明的老头无言而对。 山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍州南面从此,冀州的南部,直到汉水的北岸,没有山冈阻隔了。

愚公移山什么

“太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。”
愚公移山的故事出自《列子》。这是愚公移山开头的一句话。
  
太行山黄土高原华北平原之间,王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。而愚公要移走的就是王屋山和太行山。
由原文判断,愚公居住在大概现今河南省济源市。河南这是中原沃土,可谓中华文明发源地,而这类神话传说大多发生于此。

愚公移山

很久以前,在王屋、太行两座大山的山脚下,住着一户人家。家中的主人叫愚公,是一个脾气很倔的怪老头……
愚公:“什么?说我脾气倔?你才脾气倔呢!我这叫执着你懂不懂?喂小伙子!小姑娘!你怎么看书的?看书的时候应该书本放在头顶上跳着看!你看看,你就是这么固执。不听我的话了吧!我看啊,你比我脾气还倔!”
由于在两座大山的山脚下,愚公一家人无论做什么事情,都感到非常、非常、非常的不方便
老伴:“哎哟!”
愚公:“老伴,叫你不要打开前门,你又忘了吗?前门是王屋山,你一开门就会撞到山上的岩石的!”
老伴:“可我想透透气啊!算了,我开后门好了。”
愚公:“算了吧,后门太行山这几天山滑坡比较危险。你一开门说不定滚下什么泥土啊砂石什么的,比较危险。还是不要了。”
老伴:“话是这么说,可是全家人整天从窗户跳进跳出,也太不像话了啊!都怪你,盖房子的时候愣是说山区风景好,一定要盖在两座山的中间,谁劝你都不听。盖好了房子你又要把门朝有山的方向开,现在连门都出不去,散个步都得爬窗户。你怎么就不听别人的话啊!”
大儿子:“爹,娘说得有理啊!天天爬窗户真的很累!我想过了,不如在窗户底下再开个门吧!”
愚公:“你这个傻儿子!在窗户下再开个门,那有多麻烦啊!何况还得请工人!”
大儿子:“爹,那按你的意思,该怎么办呢?”
愚公:“我看不如全家人一起行动,把王屋、太行这两座大山搬走!”
大儿子:“我倒!这样不是更麻烦吗?”
愚公:“你不要再说了,就这么决定了,这可是个治本的好方法啊!从明天起,全家男女老少一起把两座大山给移走!”
大儿子:“该怎么移呢爹?”
愚公:“那还用说嘛!当然是把两座山挖成一小块一小快的,搬到别的地方去再组装起来。”
大儿子:“爹,这样工程就太大了。我看不如这样,我们先把两座山的山脚给挖空起来,然后在山脚上装几千个轮子。然后全家人一起把它们推到别的地方再把轮子卸掉,这样不就省力得多吗?”
愚公:“咦?儿子,你不傻嘛!那好,明天开始全家人一起挖山吧!”
说干就干,愚公一家人第二天一早就拎起铁铲、簸箕热火朝天地挖起了山。有人问起他们在干什么的时候,他们就回答是在改善活质量。过了不久,大家都知道了他们的移山计划,于是一传十、十传百,弄得是世人皆知,大家都纷纷嘲笑这个庞大的计划。消息传到了邻近村子里一个叫智叟的老人耳朵里。
智叟:“大家好,我是智叟,智呢是智慧的智。叟……叟怎么写来着反正就是老人的意思。合起来说就是智慧的老人。我的智慧可以说是远近闻名的。大家有什么疑难杂事、心病疙瘩,都来找我讨教经验寻找良方。因此,我实际上是个高级顾问,最看不得别人做傻事了。听说愚公这老头要移走王屋、太行两座大山。这是我这辈子听过的最大的傻事了!不行,我得去劝劝他。”
愚公:“一二三啊!加油干啊!”
大儿子:“嘿哟!”
愚公:“三四五啊!多挖土啊!”
大儿子:“嘿哟!”
愚公:“四五六啊!别乱丢啊!”
大儿子:“嘿哟!”
智叟:“那边的不就是愚公吗?打搅了!打搅了!”
愚公:“我还以为是谁,原来是智叟你这个混小子!好久不见了,我们从窗户爬进去喝杯茶吧!”
智叟:“好咧!愚公啊,听说你要把王屋太行两座大山移走,这事可不好办啊。”
愚公:“哎!我为人处世这么低调,没想到这件事还是给你知道了,真是不好意思。”
智叟:“愚公,你这个笨蛋,你想过没有,以你们全家人的力量和两座高山相比,实在好比蚂蚁撼大树,你一辈子也别想把山移动半寸。”
愚公:“智叟,你这个臭小子才是笨蛋呢!我这//www.souquanme.com辈子办不到,我儿子还可以办到啊!我儿子办不到,我孙子可以办得到啊!子又生孙,孙又生子,子子孙孙无穷尽也!总有一天能够达成我的愿望的。”
智叟:“可是,你想过没有,要是你们全家人都因为挖山而累死在山上,谁来给你生子生孙呢?”
愚公:“有道理!大儿子!从明天起你就不要挖山了,专门在家里和媳妇孩子吧!”
大儿子:“遵命父亲大人!”
智叟:“还有啊!愚公!你何必要移走两座大山呢?在空地上挖个大坑把它们埋起来不就行了吗?”
愚公:“智叟你是大笨蛋,挖大坑,那挖出来的泥往哪放?”
智叟:“这……你把坑挖深一点儿,一起埋下去不就得了?”
愚公:“这种方法还真没听说过!”
智叟:“最后我再奉劝你一句,一家人挖山实在是太辛苦了。不如你放出谣言,说两座大山的山脚下埋藏许多宝藏,这样一来,就有许许多多的人来和你们一起挖山了!”
愚公:“智叟,我还以为你是个大笨蛋,没想到你还是个卑鄙小人!我怎么能够平白无故空口无凭地就去欺骗大家呢?哼!”
智叟:“我只是想……”
愚公:“最少也要画张藏宝图才像真的嘛!”
智叟:“我倒!”
智叟自讨没趣灰溜溜地从愚公的家里走掉了。愚公于是更加坚定实施着他的移山计划。而此时,在遥远的天界,玉皇大帝从午睡中醒来,隐隐的感到有些说不出,道不明的不爽
玉皇大帝:“嗯,寡人这一觉睡得不错。可是,为什么我会流泪呢?洋葱!一定是洋葱!不对啊!今天中午没吃洋葱啊!连辣点儿的菜都没吃。那这是怎么回事呢?我的心为什么还痒痒的,酸酸的?哦!我想到了!一定是人间有谁做了感动上天的事,把我给感动的!来人啊!”
天神一:“臣在!”
玉皇大帝:“你去人间调查一下,看看有什么感动上天的事,回来向我汇报。”
天神一:“臣领旨!”
天神查探归来——
天神一:“启禀陛下,人间有好多好多感动上天的事啊!”
玉皇大帝:“哦?挑几个说来听听!”
天神一:“有个叫万喜良的青年长城累死了,他媳妇儿孟姜女在长城下哭三天三夜了!”
玉皇大帝:“哦!你派个人把万喜良给复活了!”
天神一:“可是,万喜良是埋在长城底下的,他要是起来了,长城可就倒了!”
玉皇大帝:“上天有好生之德你懂不懂?人命最大!只要人能活着,长城倒了还可以再修嘛!这事就这么办。还有吗?”
天神一:“是。还有就是,有个人冬天光着身体在冰面上躺着,吸引冰下的鱼群,原来他是为了母亲抓鱼吃。”
玉皇大帝:“孝子啊!你派个神仙送几百斤三文鱼给他老妈吃!还有别的事吗?”
天神一:“还有就是,王屋、太行山脚下,有个叫愚公的老人带领全家坚持不懈的挖土,说要移走王屋、太行两座大山。”
玉皇大帝:“哦?没想到在这个年代,还有这么傻、这么执着的人,真是太……令我感动了!巨灵神,巨灵神你在吗?”
天神二:“臣在!”
玉皇大帝:“你下界帮个小忙,把王屋、太行两座大山挪个地儿。这事得赶紧去办。对了,搬山的时候最好是晚上去。我不想惊动太多的人,我为人这么低调,做好事从来不留名的!”
天神二:“巨灵神领旨!”
玉皇大帝:“赶紧去办吧!啊——嗯!怎么又有些困了,我先进去睡个回笼觉。”
而在这个时候,愚公和他的家人顶着烈日在辛苦地挖着土。
愚公:“没想到天气这么热,真是累死我这把老骨头了!”
老伴:“老头子啊,我不行了。看来这搬山,不是什么轻省的活啊!”
愚公:“老伴,你没事吧?先坐下歇息会儿。”
老伴:“我是没什么大事不过,我怀疑啊!我们移山的决定是不是正确的?”
愚公:“当然是正确的了!那还用说!”
老伴:“真的吗?”
愚公:“那……那还有假!”
老伴:“哼!你看着我的眼睛说话!”
愚公:“我……”
大儿子:“爹!娘!”
愚公:“呼!傻小子,你不在家里好好跟媳妇生孩子,跑出来干什么?”
大儿子:“爹!娘!我想过了,与其我们把山搬走,还不如我们把家搬到山的后面去呢!这样不比搬山容易得多吗?”
愚公:“有道理!臭小子!你怎么现在才搜趣网说!老伴!收工休息一下!下午把家给搬到山后面去!”
很快,在全家人的努力之下,愚公的家就搬到了两座大山的后面,从此搜趣网,他们出入十分便了,于是,他们就快乐福地生活着。但是,故事还没有结束。在一个伸手不见黑夜的五指,风嗖嗖地吹着——
天神二:“我巨灵神下界了!哈哈哈哈哈!哦不!我低调!一定要低调。所谓月黑风高夜,杀人放火天!今天晚上的夜色这么浓,真是一个做好事不留名的好天气啊!让我看看今天的计划表,哦,首先是帮愚公把王屋、太行两座大山给搬走!”
天神来到了两座山面前
天神二:“原来这就是王屋、太行两座大山,好家伙方圆五百里啊!这可不轻啊!我一手一座把它们给提起来吧!起——!不行太沉了太沉了,反正玉皇大帝说只要挪个地就行,我就放在这吧。”
又是一个阳光明媚的早晨,愚公一家人从甜蜜的梦乡中醒了过来
愚公:“啊!这一觉睡得真爽啊!打开前门透透气吧!哎哟!我撞到什么东西上了?什么?是王屋山的岩石?”
愚公:“幻觉!这一定是幻觉!我再打开后门试试!”
哗啦啦——”
愚公:“这……这是太行山的泥石流和树叶啊!怎么回事!我不是已经搬家了吗?为什么还是在两座大山中间啊!天啊!是哪个该死的混蛋干的?”
(天神二:“啊嘁!奇怪,天气这么好我怎么会打喷嚏呢?奇怪奇怪!真是奇怪!”)
愚公:“呜!我就说过,搬家是治标不治本的!搬山才是治本的!老伴!儿子们!起来搬山了!”

愚公移山一句一句翻译是什么?

《愚公移山》翻译如下

传说中的太行、王屋两座山,周围七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”家人纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你太不聪明了,你简直愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部,直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

原文:

《愚公移山》【作者】列御寇 【朝代先秦

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有搜趣网子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

创作背景

战国时期是一个社会变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文重要组成部分成为了战国诸子阐明各自政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。

此文即选自《列子汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明当时生产力极不发达条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

启示:愚公那种碰到困难不退缩,不放弃坚持乐观精神让我们深深地振撼。只要努力,坚持就一定会成功的,不要理会别人的眼光,别人的说法另外做事也要反方向看问题不管有多难。我们一定要有一种不放弃、不抛弃的理念。

而我们在学习往往对不会做的题不动脑筋,不认真做,面对困难就低头,见了困难就逃避。和老愚公比起来,自己多么渺小啊。

这则故事告诉我们,人只要有恒心毅力决心,无论多困难的事都可以解决所以我们应该做每一件事时都要有恒心、毅力和决心。要有勇气去面对每一件事情。不可以逃避,用决心去推倒那座使你困惑的大山吧!

作者简介:

列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学家、思想家哲学家、文学家、教育家。

列子是介于老子庄子间道家学承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学),对后世哲学、美学、文学、科技养生乐曲宗教影响非常深远

东汉班固《汉书艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容语言使用上看,或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义

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