“以立意为宗”的下一句是“不以能文为本”。

出处：南朝梁萧统《文选序》

选段：

老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。

译文：

老子、庄子的作品，管子、孟子的言谈，都是遵从于文章的主题思想，而不是以华丽的言辞为根本。

扩展资料：

所谓“意”，是指作家的主观思想、观点、意图、旨趣及其在作品中的艺术表现，它是人对现实的审美体验、认识、评价和趣味，并构成创作的中心思想和主导方面。作品创作的“意”，是作家对现实的审美感受的提炼和集中，蕴含着作家的审美理想。www.souquanme.com它以作家理性认识和判断“志”、“思”为基础，又为事物的规律和社会伦理的“义、理”所制约。

“以意为主”的创作法则，从一定意义上强调和突出了“意”在构思和创作过程中的作用，但第一，在创作过程中，作家的“意”往往是同作品的感性内容紧密联系、融为一体的；第二，它不应该也不可能代替作家的审美创造。“以意为主”的提出，与中国古典美学中尚意的倾向性也有密切关系。

“以立意为宗”的下一句是：不以能文为本。

“以立意为宗，不以能文为本”出自南朝梁萧统的《文选序》，全文是：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”严格说，这句话是关于写作的相关要求。

“以立意为宗”，就是写文章要讲究立意，立意也就是要把文章ebaZgjLR的魂找到，这也就是文章的主题思想，文章的主题思想是文章的宗旨，不能没有。“不以能文为本”，就是写文章不能为了写文章而写文章，那样用华丽的词藻堆出来的文章是华而不实的，是没有灵魂的，写文章不能把这个作为根本。

赏析

《文选》是我国现存最早的诗文总集。它保存了先秦至南朝齐梁时代一百二十多位作家的七百多篇优秀文学作品。千百年来这个集子一直流传不废，产生了广泛的影响。后世研究《文选》甚至形成了一种专门的学问，谓之“选学”。

《文选》虽为诗文总集，但并不偏重网罗辑录，而是“略其芜秽，集其清(菁)英”，经过了精心筛选。《〈文选〉序》即是萧统对选录目的与取舍标准的特别说明，它集中地反映着选录者的文学观。

“以立意为宗”的下一句是“不以能文为本”。

出处：南朝梁萧统《文选序》

选段：

老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。

译文：

老子、庄子的作品，www.souquanme.com管子、孟子的言谈，都是遵从于文章的主题思想，而不是以华丽的言辞为根本。

补充句子的技巧：

1、补充句子要定位句子关系，搞清前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。  

2、明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是www.souquanme.com对内容做出总结的总结句。  

3、补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。  

4、检查补写后内容是否符合题干要求www.souquanme.com、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。