“大仁不仁，大善不惠。”为何意？
我觉得这是看待问题的角度问题，大仁讲的是作为搜趣网一统帅，当自己的权利急剧膨胀的时候，要保持清醒的头脑，以“仁”为标准来要求自己。要知道人在权利面前很容易迷失自己。或者说站在人生的宏观角度我们要把握一个大的方向就是待人要以仁为本。
而在具体实施的时候，跟人打交道并不是1+1=2的数学运算你对别人好别人不一定就对你好。
//www.souquanme.com 我们要先学会自保，而要做都自保。连自己都保护不好的“仁”是不被提倡的。要自保你做的事在别人眼里可就是“不仁”了。
后面的同样的道理。
看到后有兴趣可以一块讨论讨论
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“大仁不仁，大善不惠。”什么意思？
“大仁”即真正仁爱的人或真正仁爱的举动，真正仁爱的人或真正仁爱的举动往往不需明显对人昭示，因为对于真正仁爱的人来说，仁爱是一种本质，甚至是本能，无需招摇；
“大善”，真正善良的人或真正善良的行为。行善，本是因为别人有困难，需要帮助，给予帮助就是行善。但所谓大善不惠，则是说，不以小恩小惠为善，而是助人时从全面考虑，用发展的眼光看待。
借鉴老子的一句话:天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁iGQxnvCsS，以百姓为刍狗。正因为不仁，才能做到真正的公正平等。
诛仙中的一句话的意思
天地不仁，以万物为刍狗请详细解说庄子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”
天地不仁，是说天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。当台风一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪华的富人家里去www.souquanme.com一趟，也要到那乞丐家里逛一圈。它要刮到皇帝家里，也要刮到阿猫阿狗的家。还要刮到那小小蚂蚁的穴里。
天地不仁，就是天地的大仁之处。很多人听到这里就又不明白了。怎么不仁，反而就是大仁了？是的，正因为不仁，看www.souquanme.com待万物都是如一，所以才是真正的平等、公正，所以才是真正的大仁。
理解了大仁不仁，也就理解了齐物论里的如下的这么一段话了。
“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”
——真正的大道是不可命名的，最了不起的辩说是不必言的，真正的大仁看上去象不仁，最廉洁的人不谦让，最勇敢的人不轻易挑逗冒犯别人。
这就是庄子的言说，他的话看上去很不对，仔细想想又很对。他的文章也是这样，看上去很没道理，也无结构逻辑可讲。其实是最有道理，最讲逻辑与结构。
天地不仁，是说天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。当台风一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪华的富人家里去www.souquanme.com一趟，也要到那乞丐家里逛一圈。它要刮到皇帝家里，也要刮到阿猫阿狗的家。还要刮到那小小蚂蚁的穴里。
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