足下言何其谬也翻译是您的话怎么这样荒谬啊！

原文：元方曰：“足下言何其谬也！故⑤不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”

译文：元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回答你。”客人说：“您不过是因为驼背装做恭敬，其实是不能回答。”

简介：

陈元方，名纪，（129年—199年）字元方，颍川许昌（今河南许昌东）人，陈寔长子，享年七十岁。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。遭父丧，哀痛欧血豫州刺史表上尚书，绘象百城，以励风俗。遭党锢后，累辟不就。

董卓入洛阳，就家拜五官中郎将。纪不得已而到京师。累迁尚书令。建安元年(196)，袁绍为太尉，欲让于纪，纪不受。拜太鸿胪，卒于官。

别听别人胡说 我告诉你 这是红楼梦开篇绝句，也是曹雪芹泣血告诫世人，希望世人引以为鉴。红楼梦是一本劝人读书上进的书，务正业的书，也是把脉诊断治命的书，少不得用极其高超，不动声色的手法进行渲染-不解者谓之荒唐而已！

（很多手法要非常仔细，反复读，甚至要有切身经历才能读懂。当然啊现代有很多学者，教授能讲清楚十之八九，剩下的一二层只有个人体会了（这涉及个人的阅历，经验，知识结构等所以对这部分这些专家教授受限于个人，讲不到，也讲不能），这样可以快速理解红楼梦的绝大部分内涵，剩下的也不必强求）

所谓把脉治命，曹雪芹真是用心良苦了，大到国家社会之弊，中到家族兴衰之源，小到儿女私情之理，微到一言一行之察，一一展现出来，痛心疾首希望读者当作一面镜子，时时刻刻观之，以免那撕心裂肺，肝肠寸断的悲剧重演！

红楼梦真正的价值在于起到教育作用，大的说就是最好的爱国教育蓝本，所以国家不余遗力的建造几处大观园，电视剧一遍又一遍的重拍，自有它的深刻道理！看完红楼梦你才能明白那么多革命先烈为何前赴后继，勇往直前，抛头颅洒热血定要改天换地！

往小的说就是教育一个人除书本之外重要的社会知识和技能，你能给你孩子讲清楚什么是好的爱情么？你能给你孩子面面俱到的讲如何为人处世，识人辨事，人情世故（不是叫你去学那套，而是要破陈腐旧套）？你肯讲是幸事，但孩子未必听得进去；就算听进去了，他也未必能消化吸收融入到自己的见识中，不过一阵过堂风而已。让孩子爱上红楼梦，大约效果好十倍，能够填补大量父母无法教授的知识和技能！

所以曹雪芹用这些所谓的荒唐-诊断国家社会的病，家族的病，家族里的人的病，（爱情的病），从里到外，从上到下，事无巨细一一诊断，告诉读者一个国家社会/家族/人，是如何“烂”了个通透！

顺便必须批评下某版电视剧红楼梦，红楼梦立旨昭传天下女性，可她硬是把红楼梦拍成“黄楼梦”，更荒唐更可笑还有那么多人，甚至女性自己在鼓掌点赞------想想真是荒唐，可笑，可耻又心痛！！！！！--这样的东西可以流毒于世吗？

红楼梦未写完真是世间之憾事，绝非维拉斯可比！如果红楼梦写完，何其波澜壮阔，何其震撼人心！

以下对“荒唐”进行详解：

打个比方，一个人做了一件傻事，错事，悔不当初的事，过后了认识到错误了，骂自己“他妈真是个SB，你真TM荒唐，荒诞！”，对自己也深恶痛绝！

于是你自己写了一本日记，把这些事记录下下，然后你自己一看，痛苦的哭了，说当初为什么那么荒唐，犯了那些错误，悔之不及，欲泣血抑郁而亡！

荒唐的第一层含义～对作者来说：作者看来这些文字上乐也罢，悲也罢，美也罢，丑也罢，雅也罢，俗也罢，跟一场荒唐的闹剧无异，这些荒唐最终导致家破人亡！

举个例子：秦钟这个人物，当然我也不想提他啦，连电视剧都要定把他删除了。其实秦钟就是.... ...。女孩子是看不懂的了，但凡男孩一看就明白了！看看他干的那些事，作者自己回想起来也犹如噩梦一般，荒唐荒谬，自然而然一种后悔，无地自容的辛酸之泪泉涌而出！

然后你把日记给别人看，由于别人只是看热闹的，犹如观众看卓别林喜剧，笑的合不拢嘴了，但是卓别林自己哪里笑得出来，不过都是些痛苦经历罢了。近一点的例子就是看（猫和老鼠），常常让人捧腹大笑，对观众而言这是喜剧，但是电视里的猫和老鼠它们自己哪里笑得出来，对它们而言这不过是一场你死我活的搏杀罢了。

荒唐的第二层含义～对读者来说：对那些粗心的或者浅尝辄止的读者观众来说，呈现的内容甚是荒唐，不怎么看得懂。

大概有以下几类：

1、犹如看猫和老鼠一样，只看到富贵的登峰造极，美人的如诗如画，器物的玲琅满目，爱情的如痴如醉，等等如此这般，反正堪称百科全书，包罗万象啦～于是很多人在这百科，万象之表象中耗尽一生！

2、宏观层面-从小说构建来说：小说里又是神又是鬼，又虚拟又现实，又是女娲补天，又是木石传说，太虚幻境，贾瑞，秦钟等等给读者的感觉简直荒唐至极！！于是有的人说你TM写得西游记？聊斋？曹氏金瓶梅？整个一“少儿不宜”啊，于是就有什么“少不读红楼，女不读红楼”什么吧唧吧唧的吧！

3、微观层面-小说本身内容来说：就是小说人物的一言一行，如果不仔细品读，或者情商差点，一时半会就无法明白，会觉得很荒唐，这个人到底在干什么，在说什么，经常感到莫名其妙的？等哪一天你突然明白了，就会感叹到精妙绝伦，原来都是经过精心设计的，并非无缘无故！

所以引出“辛酸”的第一层含义就是：你在捧腹大笑的时候，看见小丑辛酸的眼泪了么？

荒唐的第三层含义~对文本内容来说：比如为了写出当时的穷奢极欲，此情此景，写了很多虚构的物件或者说东西，不存在的东西，用以衬托，观众看来瞋目结舌，直摇头！行家里手看来根本不存在，不科学，各种不不不不。所以不理解的人就言一派胡说，于情于理不合，乱写的什么？直送你两个字荒唐，此搜趣网有此理！～从此把红楼梦置之高阁！作者说我写的一些东西本来就是虚构的荒唐的物件，你又何必当真，追根溯源？那些东西又不是主角，又不是主旨，何苦如此这般？

猫咬了老鼠一口，你非要弄清楚是金牙齿，银牙齿，陶瓷牙齿，或者根本就没有牙齿？不必庸人自扰！为了衬托它是一只富贵猫，作者写它是钻石牙齿，又有何妨？于是牙医不干了，说那没有生物特性，胡说，荒唐！我的例子很浅陋，曹雪芹不然，他已经到了真假难辨的地步！！！所以无数人非要去搞考古…非要去做红楼宴，更有甚者非要搞红楼养生学，这？见仁见智吧，也算一种探索，还是可赞的！！但是上电视，还是要再斟酌斟酌！

最后引出“辛酸”的第二层含义就是：写作本身的辛酸和巨大的难度。在没有计算机，网络，图书馆的时代，构筑如此复杂精细，宏大的书籍，至今也不晓一个人类是怎么写出来，反正猜得他一定折寿了！等于叫一个程序员来写一整套Office，就明白他什么感受了！难度在于写生活，麻烦可大了去了……生活百态，人生百味，万事万物都要写，还要精确的“把脉治命”，这难度也太大了！打个比方把你拉到公园去，花草树木认识几颗www.souquanme.com？

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最后，就是别看红楼梦精彩纷呈，旷古绝今，令人惊叹！曹雪芹真正想告诉我们的是，也是点题“荒唐”二字：

1、整部小说虽然构筑在荒唐中，但是又虚搜趣网中有实，真真假假，那些荒唐的事确实就发生在我们自己身上，我们身边，家族里，国家社会里！

2、别看贾宝玉杂学旁收无所不知，无所不能，博古通今，最终还是于家于国无望；别看我曹雪芹晓万物，达人情，最终还是潦倒半生，贫病交加而死，究其原因那些东西不过就是不务正业。贾宝玉和我能有今天不就是不听人劝解，不读书上进导致的！-----所以说别人看到这部书为之惊叹，我却说这些东西不过全是荒唐无用，并不能换来高官厚禄与面包！

（这里有环境问题，但是曹雪芹就是自我检讨，不必多做解释了）

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第二层荒唐又最难脱离出来，因为不像看猫和老鼠或者卓别林一样直观，我们看到TOM气急败坏就想笑，看到卓别林肢体滑稽就想笑这些是直观的。

1、比如红楼梦闹课堂那节，仿佛你我之过去经历，这就是青春该有的样子……然而这些淘气顽皮的背后，让人看得心惊胆战，无比绝望！因为在当时的体制和社会背景下，加上贾家已经摇摇欲坠，由此看到贾家那么多子弟全部不学无术，想方设法内耗，又无法开源，贾家已经没有未来，大厦倾倒已非人力所能。

连大坏蛋薛蟠都是贾家子侄的受害者，只能惊呼贾家之绝望！换言之大家都在骂薛蟠，然而薛蟠只是曹雪芹一种不动声色的侧面描写和衬托而已！没必要把贾家子ldlUh侄一个一个全部来写，一个大坏蛋薛蟠足够了！

2、再比如写晴雯这个人，一方面他写晴雯这个个体，二方面隐含写黛玉的处境和遭遇，所以有的专家教授明知道“晴雯就是黛玉的重影”还在说黛玉是“无事觅闲愁”，说黛玉“作”----荒唐也由此而生！！

当然姊妹们是没有责任的，所以要搞个大观园把姊妹们摘出来！顺便说下：某名人说大观园是乌托邦，胡说八道！大观园表面其乐融融，暗地里波涛搜趣网汹涌，姊妹们都有安身利器，唯独迎春没有，所以她的结局太惨了~~~~

正是如此如此绝望，才会有警幻仙子/鬼魂等等，要用神鬼之力扭转乾坤，然而神鬼都枉费心机了……但是世人/读者却还如痴如醉！