不使人间造孽钱上一句(不使人间造孽钱的前一句)

不使人间造孽钱的前一句不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。这首古诗的题目非常简单,只有两个字就是《言志》。古典诗词从......

不使人间造孽钱上一句(不使人间造孽钱的前一句)

不使人间造孽钱的前一句

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
这首古诗题目非常简单只有两个字就是《言志》。古典诗词从《诗经》而来的传统就是如此,诗言志,诗缘情,唐伯虎用这首古诗来表达自己内心志向,来说明自己内心的品格。这首古诗当中最后一句,“不使人间造孽钱”,我们经常听郭德纲的相声可以知道,他经常拿这句诗作为他的定场诗形成一句“江山父老能容我,不使人间造孽钱。”
唐伯虎最自命清高的一首诗,有一句“不使人间造孽钱”
这首古诗的前两句说明了唐伯虎在当时所不从事那些行业,“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田”,他不会像那些追求长寿皇帝那样“炼金丹”;也不会像那些追求佛法的僧人那样“坐禅”;他也不是一个真正的做生意的人,“不为商贾”,也不像一个真正的农民那样终日在田里劳作“耕田”。
所以这两句的古诗意思也非常的明确,他不会像那些老道和僧人追求虚无东西,也不会太过于沉浸于世俗之中,像那些商人和农民一样,终日劳苦。他是一个独立个体虽然不从事那些行业,但是他却可以自食其力。

不使人间造孽钱的前一句是什么

郭德纲在相声界摸爬滚打几十年,可以说是什么活路都做过,在和于谦的搭档中也是金句百出,深受人们喜爱,自己创立的德云社也是在业界有很大的欢迎
。我们都知道在相声里抖包袱归抖包袱,每段相声都会在最后表达一个深意。郭德纲在讲相声的时候说的一些话也是经常惹人深思。
那句“江山父老能容我,不使人间造孽钱”就是很经典的一句话,江山父老说的就是多年来一直支持着相声,喜欢听相声的观众朋友们,能容我,
就是说感谢这些听众可以支持他,包容自己的相声。不使人间造孽钱,这句话来自于唐伯虎的诗《言志》这句话就表达了郭德纲对待相声的原则,就算一生贫困潦倒处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。
郭德纲的的 江山父老能容我,不使人间造孽钱。这是对所有观众的一种感恩dao报,是一种心里承诺。一种无奈的爱 ,渴望理解和支持的情感
现在的德云社可以说是枝繁叶茂桃李满园。现在德云社的相声演员们也是深受关注的追捧,德云社在郭德纲的带领创造了一个又一个的神奇。我也坚信未来的郭德纲还会坚持自己的初衷,不使人间造孽钱。

不使人间造孽钱出自哪首诗

《言志不炼金丹不坐禅》

作者:唐寅 【明代】

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

拓展资料

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家诗人

唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉,这也直接影响到了唐寅,他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初,其祖唐俭跟随李渊起兵,被封为“莒国公”,所以唐寅也自称“鲁国唐生”。到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于土木堡之役。

唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白UShwOVW下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带,其父唐广德经营家小酒馆。其父让他读书求取功名,唐寅不负父望,十六岁中苏州府试第一入痒读书。绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。

人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅体态优美造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀取法赵孟頫。


江山父老能容我不使人间造孽钱什么意思

江山父老能容我,不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们,能让容我并赏我口饭吃;不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的,《言志www.souquanme.com原文是不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。

当年郭德纲还是小郭的时候,行走江湖,有一身本事奈何主流相声界不愿意收他,不把他当人看,第三次进京的时候,刺头已经变的圆滑可是别人依旧不愿意给他一个拎包当狗的计划为了生计不得已开始说起了小剧场相声,成了非著名相声演员,现在的相声界的一哥。时隔多年,他依然不愿意与主流同流合污,而他之所以站的硬气就是因为有德云社,而德云社靠的就是各位衣食父母。所以老郭这句话一是感恩观众的,也是以诗明志。

扩展资料:

唐伯虎的《言志》是发生在唐伯虎于明孝宗弘治十一年(1498年)考中解元,次年春天进京赶考,途中因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。唐伯虎回到家里,却遭到了家人的白眼辱骂,为此唐伯虎与兄弟分家,使本就衰落家境更为不堪,生计维艰。迫于无奈,唐伯虎只得出卖书画诗文来维持生计。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。

参考资料来源:百度百科——言志

参考资料来源搜趣网搜趣网北京时间——郭德纲:江山父老能容我,不使人间造孽钱

江山父老能容我,不使人间造孽钱,为啥郭德纲总说这句话?

这首诗是借鉴唐伯虎的《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。郭德纲曾经在《三笑才子佳人》中饰演唐伯虎,对于唐伯虎也有着自己的理解。

唐伯虎这个人大家都很清楚,他的这首诗说出了他的心里所想,我不信道来不信佛,不求这些虚妄之物给我造福;不屈富贵不愿身负劳役之苦,我有手艺,闲的时候画幅买卖钱就可以养活自己,我这钱绝不是那种通过不正经手段弄来的“造孽钱”,而是凭自己双手挣来的干净钱。

从两首诗的字面意思来看,两人要表达的都是差不多的意思:我靠自己本事吃饭生存,不搞那些歪门邪道。换个意思是就算我一生贫困潦倒,处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。

“江山父老”指的是观众,“造孽钱”指的是通过不正经手段得来的钱,合在一起就是,既然UShwOVW观众心中有我,能够容得下我,那我就绝对不会使用那种通过不正经手段赚来的钱。

觉得郭德纲说这句话很有道理,他赚的钱都是靠一张张的票。任何一种艺术,只有得到大家的喜欢才是好艺术,而那种沽名钓誉的,却没有观众买账的相声,最终随着时代发展也只能被束之高阁

唐伯虎生性不羁,因为种种原因有才而不被重用后来命运多舛,但他仍然能够活得洒脱,并且被世人所记住。而郭德纲借用的这句诗,恰巧是借唐伯虎明志,他可能就是像唐伯虎一样,一样的不羁,一样的洒脱。

我们都知道郭德纲的成名之路并不是一路顺风的,郭德纲能够有今天成就是与他对生活和艺术上面的坚持分不开的。郭德纲自己就曾经说过,我受过的辛酸和眼泪旁人的10倍之多!所以他说这两句诗的时候,还是挺有底气的。

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