高山流水琴三弄的后一句是什么(高山流水琴三弄 明月清风酒一樽的全诗)

高山流水琴之弄,下一句是什么?高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。牟融,【写意二首】,寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕......

高山流水琴三弄的后一句是什么(高山流水琴三弄 明月清风酒一樽的全诗)

高山流水琴之弄,下一句是什么?

高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
牟融 【写意//www.souquanme.com二首】 寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦搜趣网断,青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
有关梦的诗

高山流水琴之弄,下一句是什么?

应该是高山流水琴三弄吧,下一句是明月清风酒一樽

“高山流水琴三弄”的下句

借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽 . 当时伯牙是朝廷中人,而钟子期不过是个樵夫。两人生活环境迥然。却仅仅因为一首琴曲而相知相交, 音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的搜趣网《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。 伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。”古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

高山流水琴三弄,明月清风酒一樽这句诗的意思是什么

意思是:高山流水琴音流淌,趁着明月就着清风与知己饮酒。

出自唐牟融《写意二首》。

原文选段:

寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,青毡泠落客心存。

高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,自怜知命不求荣。

闲情欲赋思陶令,卧病何人问马卿。林下贫居甘困守,尽教城市不知名。

释义:

废弃的客栈的门关着,小径上长满了从来没有人经过的青苔。到老心已无野,心已冷蓝色的毛毡上仍然散布着游离的思绪。

高山流水潺潺,月上清风与朋友共饮。当你喝醉了,睡在树下的时候,没有必要谈论一生的荣耀和耻辱。

灰白的头发散落在他的头上,这个住在偏僻地方的穷苦人家也厌倦了接受这种头发。也默默的快乐自己缺少共同的思想,让心灵平静,我知道今生不会贪图财富和荣誉。

当我想到写诗的时候,我就会想到陶渊明。当我卧病在床,谁能想到他的文才像司马锡如?独自生活在树林里,甘愿过着贫穷的生活,他们的学习贡献了没有名声的奉献。

扩展资料:

欣赏:

《写意两首》描写了作者自知命运的生活态度,朋友,酒,即使“博物馆闭关闲门”依然悠然自得。

喻山水:比喻知音或知音。这也是对音乐的一种隐喻。

春秋时代,有个叫俞伯牙的人。他是一位精通音乐气质,精通乐器的著名琵琶演奏家。余秋雨年轻时聪明好学,曾是一名高中教师,但他总觉得自己不能完美地表现自己对各种事物的感情。

伯牙的老师知道了他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,在那里他可以欣赏自然风光,倾听海浪的声音。伯牙抬头向四周一看,只见波涛汹涌,浪花飞溅。

海鸟飞翔歌唱;森林树木葱郁,如同进入仙境一般。你在美妙的感觉中成长,仿佛大自然的和谐悦耳的音乐在你的耳朵里演奏。他忍不住拿起琵琶弹了起来。旋律自由地转动着,把大自然的美融入了声音中。博雅经历了一个新的境界。

一天晚上,克鲁斯。面对清风明月,他的脑海里充满了千丝万缕的思绪,于是他又弹起钢琴,琴声悠扬,搜趣网渐渐进入了良好的状态。突然,他听到岸上有人叫了一声。伯牙闻声走出船来,看见一个樵夫站在岸边。他知道这个人了解他的心。他立刻请樵夫上船,高兴地为他演奏。

伯牙吹奏赞山曲时,樵夫说:“真好!庄严肃穆,巍峨如GbMNqlNI泰山!当他弹奏起汹涌的波涛时,樵夫又说:“真好!浩浩荡荡,仿佛看到滚滚的水,无边无际的海一般!伯牙兴奋异常,激动地说:知音!你真是我的灵魂伴侣。这个樵夫就是钟子期。从那时起,两人成了很好的朋友。

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