春风送暖下一句
元日 【作者】王安石 【朝代snxBpxyRi】宋 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 译文 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏//www.souquanme.com酒。 初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 注释 1.元日：农历正月初一，即春节。 2.爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 3.snxBpxyRi一岁除：一年已尽。除，逝去。 4.屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 5.千门万户：形容门户众多，人口稠密。 6.曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 7.桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
春风又送暖,小儿先来饮是snxBpxyRi什么？
答案解析：我们可以根据“春风又送暖”想到屠苏，集合后面的“小儿先来饮”，可以看出这是屠苏酒（食魂）。
我们都读过王安石的诗歌《元日》，里面有一句是：春风送暖入屠苏，这里的屠苏指的就是屠苏酒了
1.白天一起玩，夜间一块眠——鸳鸯
2.圆滚一只猫 可大又可小 什么守昆仑——陆吾
3.明月照我还——归有光
4.鲁达当和尚——半路出家
5.是大吃货，猜上古神兽——饕餮
6.口中含玉确为玉——国
7.日落香残，免去凡心一点——秃
8.斑斑点点朱颜改——麻婆豆腐
9.武大郎设宴——高朋满座
10.春风又送暖，小儿先来饮——屠苏酒
11.平日不思，中秋想你——月饼
12.事后羿弯弓对烈日？物理名词——折射
13.三代同堂不要爷孙，堆土碍事手拿左边——子推燕
14.踏花回来蝶绕膝.打一中药——香附
15.花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。打一数字——141
16.一团幽香口难言——佛手
17.给爷爷出主意——孙策
18.长城处处柳成搜趣网荫——杨万里
19.不大不小,浑身净画,背个口袋,走遍天下 ——邮票
我们都读过王安石的诗歌《元日》，里面有一句是：春风送暖入屠苏，这里的屠苏指的就是屠苏酒了
1.白天一起玩，夜间一块眠——鸳鸯
2.圆滚一只猫 可大又可小 什么守昆仑——陆吾
3.明月照我还——归有光
4.鲁达当和尚——半路出家
5.是大吃货，猜上古神兽——饕餮
6.口中含玉确为玉——国
7.日落香残，免去凡心一点——秃
8.斑斑点点朱颜改——麻婆豆腐
9.武大郎设宴——高朋满座
10.春风又送暖，小儿先来饮——屠苏酒
11.平日不思，中秋想你——月饼
12.事后羿弯弓对烈日？物理名词——折射
13.三代同堂不要爷孙，堆土碍事手拿左边——子推燕
14.踏花回来蝶绕膝.打一中药——香附
15.花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。打一数字——141
16.一团幽香口难言——佛手
17.给爷爷出主意——孙策
18.长城处处柳成搜趣网荫——杨万里
19.不大不小,浑身净画,背个口袋,走遍天下 ——邮票
春风送暖入屠苏下一句
春风送暖入屠苏下一句是千门万户曈曈日。
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
白话译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
创作背景：
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
白话译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
创作背景：
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
