不足为外人道前一句(然此可为知者言 不足为外人道也 出自哪)

不足为外人道出自哪里?陶渊明是晋代著名文学家,诗人,《桃花源记》是他的传世之作。,文章写道:有个渔夫划着小船来到桃花林。小船钻过山洞,洞外竟是一......

不足为外人道前一句(然此可为知者言 不足为外人道也 出自哪)

不足为外人道出自哪里

陶渊明是晋代著名文学家,诗人,《桃花源记》是他的传世之作。 文章写道:有个渔夫划着小船来到桃花林。小船钻过山洞,洞外竟是一片桃源乐土这儿男耕女织,日作夜息。处处牛羊欢叫,年年五谷丰登主人捧出美酒佳肴,热情接待渔夫。原来他们远离乱世,在这儿已经好几代了。他们安居乐业,无忧无虑,恍如隔世超尘。几天后,渔夫向主人告辞。主人叮嘱道:“这儿见的事,不足为外人道也!” 不必对人张扬,称“不足为外人道”。

不足为外人道也,什么意思

译文我们这个地方值得外面的人说啊。

一、原文

问今是何世,乃不知有汉,无搜趣网论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

二、译文

他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”

三、出处

东晋陶渊明《桃花源记》

扩展资料

一、赏析

《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐自由平等生活描绘表现作者追求好生活的理想和对现实生活的不满

二、创作背景

元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想波澜。他从固有儒家观念出发产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会憎恨

但他无法改变、也不愿干预这种现状只好借助创作来抒写情怀塑造了一个与污浊黑暗社会相对立美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是这样//www.souquanme.com背景下创作的。

不足为外人道也是什么意思?

陶渊明的《桃花源诗并记》中,有这么一句“此中人语云∶「不足为外人道也。」”请问这个“不足”真的是“不值得向外人说”的意思吗?还是警告不要别人说”的意思?
释义:不必跟外面的人说。现多用于搜趣网要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
[拼音]

[bù

wéi
w//www.souquanme.comài
rén
dào]
[出处]

晋陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
出自《桃花源记》
晋(jìn)太元中,武陵(ling)人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美落英缤纷iHnDGfOXY渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂(sui)迷,不复得路
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南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

“不足为外人道也”出自哪儿

“不足为外人道也”出自哪儿?
释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人
[出处] 晋陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”

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