情贵淡，气贵和，惟淡惟和.是什么意思
“情贵淡，气贵和，惟淡惟和”应出自梁漱溟老人关于长寿的十八字的总结，原句为“性贵淡，气贵和。惟淡惟和，乃得其养；苟得其养，无物不长。”意思是：遇事不生气，气平情淡，自长自消，达到情淡气和的境界。正如梁漱溟的座右铭“淡泊明志，宁静致远”
梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。
梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。
情贵淡，气贵和，枉我廿四年华是什么意思？
我好迷茫啊，这几年没见好转！
很多次都想买些安眠药找个没人的地方结束生命！可惜的是以前的安眠药买不到了 有时总想找个美丽的海崖结束自己，可又找不到理想中的地www.souquanme.com方！ 上面的行不通，还是干脆割腕吧？拿起刀对准手腕，想起之前的一次经历，觉得割太深了怕疼，太浅了伤口一会儿就不流血了！ 最后还是不行，索性的我拿着所有的钱搜趣网到了网吧，天天沉迷在游戏的世界里，把身上的钱花的差不多了，在这么下//www.souquanme.com去上不起网了怎么办？于是我学会了破解网吧上网系统，靠着这个又生活了一个月。 一个月后 钱彻底花完了，已经是冬天了，穿着单薄衣裳的我走在外面的街上，只觉寒风扑面，凉嗖嗖！好冷啊！就算是要死，也不能这么的冻死吧？ 我回到了网吧，虽然没钱，但我总会找个角落睡觉，开始觉得好饿啊！又冷又饿！口渴了就去卫生间喝凉水，饿的我受不了了，晚上就去网吧外面的垃圾桶里找些别人没吃完的零食，效果似乎不大，就这样子，我又在网吧睡了九天，饿的我受不了了，周围的网吧都待过，也不想再待了！ 于是我走了，离开了这里，在外面晃啊晃，不知道走了多远，也不知走了多久，周围人渐渐多了起来，站在马路边感觉自己与这个世界格格不入，穿着单衣，头发乱糟糟，几个月没洗澡，面色凉白，手里多个碗感觉自己就是要饭的了！ 我在那里看到了一家中介，于是我默默地走了进去，里面的人都用异样的眼神看着我，到了这种境地谁又会在乎别人怎么看待自己呢？ 进去后我直接问有没有管吃、管住、管被褥的？中介说有！保安！也算一个希望吧？ 拿着中介给的地址，一边走一边问路，走起路来摇摇晃晃的好不艰难！ 这时的我忘记了时间，只记得是从一大早出发，看着周围万家灯火，总算是到了目的地，只记得是一家什么辉煌小区，到了这总算告一段落了！想想你喜欢的事，喜欢的人，喜欢的物，如果离开了世界就失去了，情况已经是最坏的了，这时候就要静静等待，一定会有开心的日子的！努力赚钱，忙起来会忘了一时的不快，攒够了钱，就去一个喜欢的地方，离讨厌的一切都很远很远，一个海边，一个外国的小镇，阿尔卑斯山也是超级好看的哦！！或者住在一个与世隔绝，很美好很美丽的地方，不开心时就向我们诉说 我们一直都在！！
老是喜欢唱反调的人
单位里有一个人总是喜欢和人唱反调 ，不管别人说什么她都要反驳，该怎么对付他职场中，林子大了，什么鸟都有，有时候会遇到一个经常跟你唱反调的人，这个时候，为了保护自己，你该呢？1,与唱反调的人进行沟通。生活需要唱反调的人，人际交往也需要唱反调的人。的确，遇到唱反调的人让人伤脑筋，十分难堪。对于反调，应泰然待之，与唱反调的人进行思想沟通，闻反调如闻黄钟大吕，首先反省自己，对自己的过失，//www.souquanme.com不装模作样地掩饰，及早敞开自己的胸怀和灵魂，用诚意这道圣符，去弹拨对方的心曲，让自己的思想与之发生和谐的共鸣。你越是大方地勇于承认过失，就越能体现自己的高姿态。高素质，越能赢得别人的敬佩而对你少唱反调。2.大度接纳别人的反调和指责。应付反调，大度是关键。有些人自视甚高，压根儿瞧不起唱反调的人：你是什么东西？这儿没有你说话的地方！这种人看起来很有骨气很有手腕很有魄力，实则外强中干素质平平，想维护自己的尊严和威信，用大话狠话去堵众人口，其结果可想而知。耳闻反调的过激言辞和指责，大度则显示其高贵的气质了。粱漱溟先生言“情贵淡，气贵和”，道出大度的境界。要达到这种境界，“看花容易绣花难”，需要傅大的胸怀肚量去吞吐潮汐吸纳群山，化解将至的疾风暴雨，让理性之帆高扬在清流之中。3.明辨反调的意图和正误。有人视唱反调的人如洪水猛兽，耿耿于怀。这种人心胸肚量也太狭窄了点儿，让反调一叶障目，只见树木，不见森林，只见细流，不见海洋。闻反调心要静，头脑清醒思路开阔海平天青，不妨将反调的观点和个人的观点逐一对照，比较鉴别，去伪存真。这一过程要排除个人一切私心杂念，正本清源，明辨孰是孰非。4.予以回击。
诫www.souquanme.com子书的翻译和注解
很急！原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 诸葛亮《诫子书》
以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及! —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
译文
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约来培养自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学） 贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精） 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性） 如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去） 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落） 这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世） 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐） 等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）
注释
⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。 ⑵君子：品德高尚的人。 ⑶行：操守、品德。 ⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。 ⑸明志：表达自己崇高的志向 ⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 ⑺致远：实现远大目标。 ⑻广才：增长才干。 ⑼韬(tāo)慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。韬，过度 ⑽励精：奋勉，振奋。 ⑾险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言 ⑿治性：治通冶，陶冶性情。 ⒀驰：消失、逝去。 ⒁日：时间。 ⒂遂：于是，就。 ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。 ⒅穷庐：破房子。 ⒆将复何及：怎么还来得及。 ⒇才：才干 意与日去：意：意志，本文中指学习的意愿 行：夫君子之行： 操守、品德。 三人行：同行。 意：意与日去：志愿。 宾客意少舒：心情。 志：非澹泊无以明志：志趣。 志虑忠纯：志向。
常见题型
1本文写了什么内容？ 答： 写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。 2 作者写这封信的用意是什么? 告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习，学有所成. 3文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话? 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 4诫子书从哪两个方面展开论述？ 物质生活和精神生活，立功与立德
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 诸葛亮《诫子书》
以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及! —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
译文
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约来培养自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学） 贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精） 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性） 如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去） 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落） 这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世） 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐） 等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）
注释
⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。 ⑵君子：品德高尚的人。 ⑶行：操守、品德。 ⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。 ⑸明志：表达自己崇高的志向 ⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 ⑺致远：实现远大目标。 ⑻广才：增长才干。 ⑼韬(tāo)慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。韬，过度 ⑽励精：奋勉，振奋。 ⑾险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言 ⑿治性：治通冶，陶冶性情。 ⒀驰：消失、逝去。 ⒁日：时间。 ⒂遂：于是，就。 ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。 ⒅穷庐：破房子。 ⒆将复何及：怎么还来得及。 ⒇才：才干 意与日去：意：意志，本文中指学习的意愿 行：夫君子之行： 操守、品德。 三人行：同行。 意：意与日去：志愿。 宾客意少舒：心情。 志：非澹泊无以明志：志趣。 志虑忠纯：志向。
常见题型
1本文写了什么内容？ 答： 写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。 2 作者写这封信的用意是什么? 告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习，学有所成. 3文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话? 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 4诫子书从哪两个方面展开论述？ 物质生活和精神生活，立功与立德
