笑里藏刀下一句是什么
笑里藏刀下一句是：绵里藏针
绵里藏针的意思是：形容对人外表和气，内心却阴险毒辣。比喻外表和气而内心阴险。
1、拼音：xiào lǐ VvRpTcáng dāo
2、用法：作谓语、宾语、定语；含贬义。
3、近义词：佛口蛇心、口是心非，口蜜腹剑
4、反义词：肝胆相照、赤诚待人、推心置腹
5、出处：刘昫《旧唐书李义府传》：既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。（白话文：既然处在重要权力，想人归附自己，稍微违忤的，就加以陷害。所以当搜趣网时人说李义府笑中有刀。）
扩展资料：
古人把“笑里藏刀，绵里藏针”作为处世的要诀。
笑里藏刀，绵里藏针有两种情况：
一种是内心狠毒的人装出和善的面貌，以达到害人利己的目的，这种行径是世人所不齿的；
一种情况就是寓刚于柔，柔中有刚，待人接物，既有原则性、斗争性，又有宽容亲和的态度。讲原则性、斗争性，不是锋芒毕露，盛气凌人；讲宽容亲和，不是口是心非，表里不一。
笑里藏刀歇后语是什么
绵里藏针的意思是：形容对人外表和气，内心却阴险毒辣。比喻外表和气而内心阴险。
刽子手咧嘴------笑里藏刀
“笑里藏刀 宰他不宰你”的下联
“笑里藏刀 宰他不宰你”的下联 有一张梁左梁天两兄弟的照片背景是这句上联 但下联只看到“卖艺不卖身” 求完整下联宁弯不折，卖身不卖艺，
笑里藏刀，宰他不宰你。
四个人当然要品评一番。
常宝华：不甚工整。
崔琦：平仄不对。
崔金泉：别出心裁。
李嘉存：都是实话。
崔琦问：“这是谁的手笔？”梁天答：“我哥写的。”嘉存说：“梁左呀！他怎么写‘卖身不卖艺’呀？应该是‘卖艺不卖身’！”
梁天说：“我哥说了，宁可卖身也不卖艺，是说艺术是无价的，这是一种比喻；再者说了，像你这模样的，卖身也没人要哇！”嘉存接茬儿挑毛病：“你这下联也不好，把心里话都说出来了，顾客们看了谁还跑这儿来让你宰呀？”梁天解释说：“你老爱较真儿！这本是一句调侃的话，但也迎合了人们的逆反心理：说宰人的不一定宰人，说不宰人的也不一定不宰人。这对联贴了半年了，你看（他一指大厅的顾客），这些人不是照样来吗？”
崔金泉说：“这副对联确实与众不同，就是缺个横批。”崔琦：“我看可以写‘愿者上钩’。”
嘉存摇头说：“得了，崔先生，您也玩儿这‘逆反心理’呀？照您这么说，这儿的菜都是带钩儿的，大鱼小鱼一块儿钓！您还让人吃不让人吃了？”说罢又晃起了他那“蓝天六必治”的脑袋。这时，常宝华用手一拍李嘉存的秃脑袋：“横批有了———‘吃嘛儿嘛儿香’！”“哈哈……”这句话，把周围吃饭的客人都逗乐了！
阴里相看怪尔曹，藩篱剖破浑无事。舟中敌国笑中刀，一种天性惜羽毛。这句话是什么意思？
阴里相看怪尔曹，藩篱剖破浑无事。舟中敌国笑中刀，一种天性惜羽毛。帮我解释这句文言文吧！关帝灵签 第八十七签
诗曰
阴里详看怪尔曹，舟中敌国www.souquanme.com笑中刀;
藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。
阴里详看。犹言暗中熟察。怪尔曹。尔曹，尔辈；你们这一类 的人（含有轻视的意思）“尔曹身于名俱灭，不废江河万古流”。深骇此辈所为也。
舟中敌国：外同处而中暗算。《史记孙子吴起列传》:“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。“三国时期孙刘的关系可谓如此，在曹操南下过江，准备一统江南的时候，东吴孙权集团与蜀国刘备集团为了各自地盘利益，结成同盟，孙刘联合抗曹；在抗曹的同时，周瑜深知诸葛孔明才能卓越，将来必成东吴威胁，因此即使在同舟联盟之时，也要设计陷害孔明，这就是同舟帝国。在对抗曹操的时候，孙刘是同一条船上的人（舟中之人），在为了争夺荆州等地盘的时候，孙刘又成了敌对国家（敌国）。本质上都是为了各自利益。没有永远的敌人，只有永远的利益。
笑中刀：笑里藏刀，外和霭而中狠毒也。圣意：怪之者。以此籓篱。彼此隔别之物。剖破 。则籓篱不设。以心相与。自尔无事。惜凤毛。如凤彩五色。自应互相爱惜。人之与人亦然。解此者可与论交。可与共济矣。
籓篱：以竹木编成篱笆﹐作为房舍外蔽。引申为防卫。
剖破 ：则籓篱不设。以心相与。自尔无事。
惜羽毛：比喻为珍惜自己的名声，谨慎。出自汉刘向《说苑杂言》。如凤彩五色。自应互相爱惜。人之与人亦然。解此者可与论交。可与共济矣。
解签：
从暗中观察对方的所作所为，了解到敌我的分别，就www.souquanme.com像是同在船上，却心生暗算，虽笑脸迎人，却是笑里藏刀，外在表现得非常亲切VvRpT，但内心却防卫心态深重，无 法与之交心。此时放下心中的隔阂，排除不必要的干扰，以真心相待，当作无事，看到光彩耀眼的凤毛，则会自然而然由内心发出怜惜之心，与人相处就是如此，放下心中的阻隔 ，彼此则可以同舟共济，化凶为吉。
此签示人光明正直。勿为尔诈我虞之行。胸中既无畛域。天下皆成一家。到处同声相应。同气相求。何不利之有。若以相倾相轧为能。终至两败俱伤。未有能善其 后者。人可不知戒哉。
东坡解
骨肉乖张、操戈入室、面上春风、胸中荆棘。何必思维、人己则一、若能和同、变凶为吉。
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备，备奔夏口，依刘琦。操乘势下江南，孙权大惧，和战未决。闻曹兵声势百万，乃使鲁肃往夏口探问虚实，并请孔明同入吴。肃欲战，于舟中嘱孔明曰：“见吾主切勿言曹兵之多，劝其决战，合力拒曹，愿先生相助焉。”
下列不属于“三十六计”的是；1、浑水摸鱼 2、反戈一击 3、笑里藏刀 4、反客为主
不属于的是：2、反戈一击。
出处：明罗贯中《三国演义》第十七回
原文选段：“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号，温侯以兵相应可也。”
意思：我和杨将军反过来打他，以看到火为号，你可以用兵打了。
扩展资料三十六计：
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第渡陈 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠
第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
《三十六计》创作背景：
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。
及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
《三国演义》创作背景：
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
