险躁则不能治性上一句是什么意思(险躁则不能治性上一句是什么)

险躁则不能治性上一句是什么?险躁则不能治性上一句是淫慢则不能励精。1、出处出自两汉诸葛亮的《诫子书》。2、原文淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年......

险躁则不能治性上一句是什么意思(险躁则不能治性上一句是什么)

险躁则不能治性上一句是什么

险躁则不能治性上一句是淫慢则不能励精。

1、出处

出自两汉诸葛亮的《诫子书》。

2、原文

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

3、释义

纵欲放荡消极怠慢就不能勉励心志使精神振作冒险草率急躁不安就不能修养性情年华时光飞驰意志岁月逐渐消逝。最终枯败零落大多接触世事、不为社会所用,只能悲哀困守自己穷困的破舍里,到时悔恨怎么来得及

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赏析

这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁才学渊博父亲,对儿子的殷殷教诲无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性简练谨严文字,将普天下为人父者的爱子之情表达非常深切成为后世历代学子修身立志的名篇。

创作背景

这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年),是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国//www.souquanme.com鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

"淫慢则不能励精,险躁则不能治性。"这句话什么意思

全句的意思是:
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚

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出自《诫子书》诸葛亮(选自《诸葛亮集》)

君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅主旨劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

关于"非淡泊无以明志,非宁静无以致远"

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是"双重否定"的句式,以强烈而委婉语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:"不把眼前名利看得轻搜趣网淡就不会有明确志向,不能平静安详全神贯注学习,就不能实现远大目标。"

非淡泊无以明志 非宁静无以致远。

这句话被人们用作"志当存高远"的座右铭

淫慢则不能研精, 险躁则不能理性 什么意思?

淫慢则不能研精, 险躁则不能理性意思:放纵懒散无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

这句话出自诸葛亮的《诫子书》,原文:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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诫子书原文解释

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干自学习。

所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

参考资料来源:百度百科-诫子书

“淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”什么意思?

原文:淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

翻译:放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

拓展资料:

此句出自诸葛亮的《诫子书》,这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

古代家训,大都浓缩了作者毕生生活经历、人生体验学术思想方面内容不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》两汉:诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也//www.souquanme.com。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时搜趣网驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;淫慢 一作:慆慢)

译文

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

注释

诫:警告,劝人警惕

夫(fú):段首或句首发语词,引出下文议论,无实在意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行

修身:个人的品德修养。

养德:培养品德。

澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

宁静:这里指安静集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
才:才干。

广才:增长才干。

成:达成,成就。搜趣网

慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠懒惰。励精:尽心专心奋勉,振奋。

险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。冶性:陶冶性情。

与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。

日:时间。去:消逝,逝去。

遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零形容韶华逝去。

多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。

穷庐:破房子

将复何及:又怎么来得及。

淫慢:过度享乐,懈怠。淫:过度

参考资料:诫子书

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性的意思

诫子篇
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
解释:纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。

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