复行数十步前一句(“从口入 初其狭 才通人 复行数十步 豁然开朗”什么意思)

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。出自谁人之手,能不能把它翻译过来陶渊明,桃花源记......

复行数十步前一句(“从口入 初其狭 才通人 复行数十步 豁然开朗”什么意思)

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗

出自谁人之手,能不能把它翻译过来
陶渊明,桃花源记 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程远近忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子尽头。 (桃)林在溪水发源地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃田地美好池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音人们来往往耕田劳作男女穿戴完全像桃花源以外世人老人和小孩都充满喜悦之情,显得满意足。 (那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去于是就与外面的人断绝往来。(他们)问起现在什么朝代竟然知道有过汉朝.更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细介绍了自己所听到的事,<他们听罢)都感叹惋惜其余的人也请(搜趣网渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。 (渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得外边的人说啊。” (渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路(回去),(一路上处处做了记号。回到郡里,去拜见太守报告这些情况。太守立即派人跟他前往寻找前次做的标记,竞迷失了(方向),再也没找到路。 南阳刘子骥,是高尚名士;听到这件事,高兴计划前往,没有实现不久病死了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。

“从口入,初其狭,才通人,复行数十步,豁然开朗”什么意思

从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。

一、原文:节选自《桃花源记》第二段  魏晋:陶渊明

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐。

二、译文: 桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃yRBJC船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。

渔人眼前这片土地平坦宽广房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路yRBJC四通八达鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动男男女女的衣着打扮全都和外面的人一样老年人和孩儿,都怡然并自得其乐

扩展资料

一、本段文章 赏析

第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源,便得一山”,点明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光急切心情映带出来。通过小口狭道,写到“豁然开朗”,又深有柳暗花明韵致。进

入桃源仙境之后,先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来,所见所闻,历历在目。然后由远而近,由景及人,描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活勾勒出了一幅理想田园生活图景最后写桃花源村民见到渔人的情景,由“大惊”而“问所从来”,由热情款待到临别叮嘱,写得情真意切,洋溢浓郁的生活气

二、作者简介

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝初期诗人文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

“缘溪行,忘路之远近”的后一句 在“夹岸数百步”的前一句

忽逢桃花林
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良口、美池、桑乏属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食、停数日,辞去。此中人语云:「不足为外人道也。」既出,得其船,便扶向路,处处处志之。乃郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

桃花源记林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然

桃花源记林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家yRBJC,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!” 小题1:解释划线字  有良田美池桑竹之 属 (  )             便 要 还家(        )小题2:下列划线字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是( ) A.男女衣着, 悉 如外人 B.村中闻有此人, 咸 来问讯 C.而两狼之 并 驱如故 D.黄发垂髫 并 怡然自乐 小题3:翻译句子自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

小题1:类 通“邀”邀请 
小题1:C
小题1:村里的人自己说他们的祖先为了逃避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方。

(1) 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,

     (1) 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(陶渊明《桃花源记》)       (2)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(《礼记》) 1、解释划线词。     ①屋舍 俨然 (               )     ②选贤 与 能(             ) 2、下列划线词语意思相同的一项是: [     ]       A、 欲 穷其林      欲 与天公试比高       B、初极狭,才 通 人      阡陌交 通       C、便 舍 船     屋 舍 俨然       D、渔人甚异 之       水陆草木 之 花 3、有些成语出自上文,写出其中的三个。       ①:________________ ②:________________ ③: ________________4、翻译下列句子。      ①故人不独亲其亲,不独子其子。 ____________________________________       ②问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。 www.souquanme.com____________________________________ 5、比较分析:       这两篇文章都表达了对人类美好社会构想的主题,但又有所不同,(1)文中世外桃源的主要特点是 ______________________ 。(2)文中大同社会的主要特征是 ______________________________ 。
1、整齐的样子      同“举”推举
2、A
3、世外桃源、豁然开朗、与世隔绝、无人问津、怡然自乐、鸡犬相闻、落颖缤纷夜不闭户、选贤举能、天下为公。
4、“略”
5、(1)景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,和平安守等(以上任意三个即可)。
     (2)人人都能受到社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。

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