物是人已非后一句是什么(物是人非前一句或后一句是什么)

物是人非下一句是什么物是人非事事休。欲语泪先流。武陵春·春晚,宋,·,李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚......

物是人已非后一句是什么(物是人非前一句或后一句是什么)

物是人非下一句是什么

物是人非事事休。欲语泪先流。
武陵春春晚
宋 李清照
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
译文
风停了,尘土里带有花的香气,花儿凋落殆尽。日头已经升的老高,我却懒得梳妆景物cXvQmHI旧,人事已变,一切事情都已经完结。想要倾诉自己感慨,还未开口眼泪先流下来。听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船,怕是载不动我内心沉重忧愁啊。
  这首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景,写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹,语言优美意境,有言尽而意不尽之美。  
  这首词继承传统的词的作法采用了类似后来戏曲中的代言体,以第一人称口吻,用深沉忧郁旋律塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。 
  这首词简炼含蓄足见李清照炼字造句功力其中“风住尘香花已尽”一句已达至境:既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景,又绘出现今雨过天晴,落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得出外的苦闷,又写出了她惜春自伤的感慨,真可谓意味穷尽。  
  这首词由表及里,从外到内,步步深入,层层开掘,上阕侧重于外形,下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物外部动作神态这里所写的“日晚倦梳头”,是另外一种心境。这时她因金人南下,几经丧乱志同道合丈夫赵明诚早已逝世,自己只身流落金华,眼前所见的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲从中来感到万事皆休,无穷索寞。因此她日高方起,懒于梳理。“欲语泪先流”,写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪,先以“欲语”作为铺垫然后让泪夺眶而出简单五个字,下语看似平易用意无比精深,把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来感人肺腑动人心弦。 
  词的下阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字,作为起伏转折契机一波三折感人至深。第一句“闻说双溪春正好陡然一扬,词人刚刚还流泪,可是一听说金华郊外的双溪春光明媚游人如织,她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴,“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松,节奏明快,恰好处表现了词人一刹那间喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字,更显得婉曲低回说明词人出游之兴是一时所起,并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托,至“只恐”以下二句,则是铺足之后来一个猛烈跌宕,使感情显得无比深沉。这里,上阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”的原因,也得到了深刻的揭示。 
  这首词艺术表现上的突出特点巧妙运用多种修辞手法,特别是比喻诗歌中用比喻,是常见的现象然而要用得新颖,却非常不易。好的比喻往往精神化为物质,将抽象的感情化为具体的形象,饶有新意,各具特色。这首词里,李清照说:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”,但她自铸新辞,而且用得非常自然妥帖,不着痕迹读者说它自然妥帖,是因为它承上句“轻舟”而来,而“轻舟”又是承“双溪”而来,寓情于景,浑然天成构成完整的意境。

物是人非前一句或后一句是什么

物是人非下一句是:小池依旧,彩鸳双戏。

出处:宋蔡伸《水龙吟重过旧隐》画桥流水桃溪路,别是壶中佳致。南楼夜月,东窗疏雨,金莲共醉。人静回廊并肩携手,玉芝香里。念紫箫声断,巫阳梦觉,人何在、花空委。

寂寞危栏触倚。望仙乡、水云无际。芸房花院,重来空锁,苍苔满地。物是人非,小池依旧,彩鸳双戏。念当时风月如今怀抱,有盈襟泪。

白话译文:

辽阔南国秋空千里冷落凄凉,江水随天空流去,秋天无边无际极目遥望远处的山岭,只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨,那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。

夕阳西下之时落日斜挂楼头,孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看cXvQmHI着这宝刀,狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了,也没有领会现在登楼的心意

别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味西风吹遍了,不知张季鹰已经回来了没?像只为自己购置田地房产的许汜,应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨,树犹如此倩人谁能去换来啊!叫谁去请那些披红着绿的歌女,来为我擦掉英雄失意的眼泪!

此文出自宋蔡伸所写的《水龙吟重过旧隐》

扩展资料

写作背景

宋朝是中国历史商品经济文化教育科学创新高度繁荣时代。咸平三年(1000年)中国GDP总量为265.5亿美元,占世界经济总量的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元。后世认为宋朝积贫积弱,但宋朝民间富庶社会经济的繁荣实远超过盛唐。

宋朝出现了宋明理学,儒学得到复兴,科搜趣网发展迅速,政治开明,且没有严重宦官专权军阀割据兵变、民乱次数规模在中国历史上也相对较少。北宋因推广占城稻人口迅速增长,从太平兴国五年(980年)的3710万增至宣和六年(1124年)的12600万。

作者简介:

蔡伸(1088—1156)字伸道,号友cXvQmHI居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。

秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。

物是人非的后一句

物是人非事事休,欲语泪先流
附:宋李清照《武陵春》
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

物是人非后面一句

《武陵春春晚》
作者:李清照 【宋代】
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,cXvQmHI欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

物似人非的下一句是什么?

首先,应该是物是人非哦~
成语解释东西环境依旧,可是人却已变。多用于表达事过境迁,怀念故人感慨万千
1.正解:成语出处
  三国魏曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”
  宋李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
2.歪解:物是人非,我心依旧~

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