观历史能称得上真风流的，只有“魏晋人物晚唐诗”。魏晋的一切魅力都源于那个时代的名士。前有建安七子，中有竹林七贤，最后还有其集大成者--陶渊明。而竹林七贤又是最有具神秘色彩，留下最多传说，让后世之人最津津乐道的。竹林七贤指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒，谈古论今，评论时政。他们其中抑或性情旷达且才高志远的才子，或者文采翩翩，或者官高名大。但他们有一个共同点，喜高逸，嗜饮酒。魏晋士人的放浪形骸，因缘于乱世纷争、礼乐崩坏在心理上所造成的无尽的痛苦，是对世事洞彻之后所做出的搜趣网无奈的抉择。酒成了魏晋名士的象征，同时因为魏晋对中国历史的影响，酒更成了中国浪漫主义文人的杯中物。最具代表性的人搜趣网物莫过于诗仙李白了，李白嗜酒众所周知，就连他的死也传说是晚上坐船赏月，因醉酒后跳进湖中“捞月”而溺死的。巧的是在李白之前被人们称为诗仙的曹植，曹子建同样也是嗜酒如命。而他正是魏晋风度的开创者之一。
文学，是一个时代的印记。晚唐时代，由于动乱末世的原因，人们普遍受到比初、盛、中唐时要远为严重的生老病死等来自现eovfV实生活的磨难，而作为读书士子的文人们，为了功名举业、仕宦前途，还要忍受比一般人更为沉重的爱别离、怨憎会、求不得等种种心灵的痛苦，所以晚唐诗人更多的是与佛教结缘。佛教最基础的“苦谛”理论中的“人生是苦”www.souquanme.com的教义便深深切入了不少晚唐诗人的心灵。叹老嗟卑、伤时怨命甚至咒天骂地的声音充斥弥漫于诗坛。
晚唐诗风，一向被人视为

这首诗是日本近代诗僧大沼枕山所作，也有说为大沼枕山编集的永井荷风，曹植、嵇康、王粲、阮籍、陶潜、王羲之……都算是魏晋人物又或者是潘安、卫玠。“掷果盈车”、“搜趣网看杀卫玠”，从这些流传至今的典故可见一斑。《桃花源记》里“不知有汉，何论魏晋”，与世无争，自寻解脱，是所谓魏晋风度。以上纯属个人言论！

因为古代的“风流”含义范围很广，云游四海，开怀畅饮，不受繁文缛节拘束等等都可以称之为“风流”，和爱情不是一回事，而是两码事。
所以我们可以说魏晋人物是“风流”的，因为他们归隐田园，互相唱和，饮酒行令，自得其乐，如陶渊明有《归去来兮辞》等文抒发自己的情感。
所以我们也可以说晚唐诗是“风流”的，因为晚唐诗中，抒情写景，借古论今直抒胸臆，文字和辞令优美，作品水平都很高。
如杜牧的《遣怀》中的“十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名”，《泊秦淮》中的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，《江南春》中的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。
如白居易《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”（词可以视作诗的特殊形式）。
如李商隐《无题》中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，《乐游原》中的“夕阳无限好，只是近黄昏”。