出自士季。

人非圣贤，孰（shú）能无过。出 处：《左传宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

典故：春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

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“人非圣贤，孰能无过”的英文表达：To err is human, to forgive is divine.

前半句的意思是“犯错是人之常情”，后半句的意思是“宽恕是神圣的”。与“人非圣贤孰能无过”有异曲同工之妙。其中重点词汇：

1、Err，[er] 犯错。

2、Divine，[dɪˈvaɪn] 神的，神圣的。

另外，human作名词的时候是“人，人类”，做形容词的时候有“有人性的，显示人类特有弱点的，人本性的，有人情味的”意思。

虽然“人非圣贤，孰能无过”，但有些错误也是不能犯的，这句话只能是别人用来原谅犯错者的谦辞，而不能成为犯错者的挡箭牌。

参考资料来源：百度百科-人非圣贤，孰能无过

人非圣贤，孰能无过是三国时期士季说的。原文出自于春秋左丘明的《左传宣公二年》。

原文：

将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

白话译文：

他们打算规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接zULOmUfl着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。

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人非圣贤，孰能无过的背景：

晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。

直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。

晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。

相关人物简介：

钟会（225年－264年3月3日），字士季。三国时期魏国军事家、书法家，太傅钟繇幼子、青州刺史钟毓之弟。出身颍川钟氏，才华横溢，精通玄学。弱冠入仕，历任要职。深得魏帝和群臣赏识。

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