108人的武艺参差不齐，哪几个最英雄？答曰：卢花张关林鲁武！

卢俊义“枪棒天下第一”，
但他却不是水浒中的吕布，吕布虽然是三国第一将，但是并不比关张赵马黄高出多少，屡屡同对手大战数十合，乃至百余合而不分胜负；卢俊义是施公刻意塑造出的鹤立鸡群的人物，很难见到他和某某大战五六十合不分胜负的情景，巨牛逼的人物往往三二十合内莫名其妙地就被他K了或被擒了。花荣好枪配神箭，当仁不让的顶级武将。张清日不移影，飞石连打梁山15员大将，只此一役就足以奠定其超一流武力地位。
其余四人：关林鲁武的武艺却为何高于梁山众人？且听STUMPYTIGERW为你胡乱道来。传统的武评方法从书中的字面意思出发，细致到每个字的功夫来考证武力。STUMPYTIGERW却喜欢倾向于揣摩作者施公本来的意图，当然这种揣摩本身就带有一定的主观性，所以有些臆测的意味。不过武评本来就是好玩的，兴之所至，随便写写，当不得真的，呵呵。
喝彩声都归鲁智深

以前STUMPYTIGERW看过一些关于鲁智深的评论，对大和尚的品格都赞誉有加，但是对其武艺却有不恭之辞，说什么“不如五虎将”云云，令STUMPYTIGERW心里不爽。出此言论者估计多半是三国迷，以评论三国武力的习惯来看待水浒好汉，对水浒读得不透，对好汉的武力吃得不准。
大和尚打过很多架，只有一次不小心被张清的飞石坑了一下，除此就没有吃过一次亏。他先后同几个厉害的角色打过：十数合斗史进，史进暗暗喝彩：好个莽和尚！四十合斗杨志不分胜负，杨志心里惊叹：手段高，俺只刚刚抵的住。四五十合斗呼延灼不分胜负，呼延灼心中喝彩：哪里来的和尚，好武艺！就连和南国元帅邓元觉的那场龙虎斗也引得敌方观战将领赞叹不已：果然名不虚传，不曾折了半点便宜给国师。
鲁智深的这几场厮杀没有分出胜负，因为对手也是一等一的梁山好汉，施公并不想拂了那几位的脸面，都是自己的亲儿子啊！但是鲁智深的每一次出战都引来对手的单方面的喝彩，而偏偏见不到鲁智深给予对手的喝彩，这岂是偶然的？施公的赞扬每次只给予了鲁智深，字里行间所透露的信息相当明显，那就是：花和尚的武艺比对手高出少许！而且在厮杀后的补言赘语中不难窥见对手武力的高低：邓元觉和鲁智深基本上半斤八两；呼延灼的喝彩含有很大的惊诧：这个小地方哪里来的这个大高手？他的武艺比起老鲁肯定是只低不高，而且他下马来步斗恐怕就虾米了；杨志的喝彩则完全是一副躲过一难的惊悸之语，“刚刚抵的住”！好象声音都在发抖，武艺谁高谁低一眼看出；而史进呢，施公甚至没有给予他同老鲁打上几十回合的“资格”，其武艺恐怕差了不是一点两点。
石宝的刀法有“不亚于关胜”一说，邓元觉的排位还在石宝之上，那条50余斤的禅杖“不亚于关胜”也是顺理成章的事情，鲁智深的禅杖比邓元觉的那根还重了不少，何来“不如五虎”之说？除了施公刻意推出的武圣卢俊义，梁山上有把握胜过花和尚的人恐怕找不出第二个来。
水浒寨中最英雄

打虎英雄武松是施公着力刻画的头号英雄，武十回极尽渲染武松的英雄形象。什么“天字号神力”、“水浒寨中最英雄”等赞语纷纷加诸于武松身上，虽说对一个人的赞美之辞并不等同于此人战场上的实力，但是至少这些赞美不是白给的。同样是被押解，林冲卢俊义在小小两个解差面前受尽欺负，任人宰割；武松却根本不把解差放在眼里，“手把枷只一扭，折作两半个”，象杀两只小鸡一样反而送了两个解差上路。这种胆色、这种狠劲，如果用在战场上谁敢说不会平添几分战力？
武松在千军丛中所向披靡，屡屡出彩，可惜没有同公认的一流高手对决过，但是尤其如此，反而给了他的武力更多的想象空间。好比朱仝搜趣网是关胜第二，石秀是武松第二；关胜之武艺高过朱仝，正如武松之武艺高过石秀。“石秀武艺不低似孙立”，自然武松之武艺就高过孙立；孙立武艺不逊五虎八骠平均水准，武松武艺当然就高过五虎八骠平均水准。高出多少呢？不会太多！因为他占不了呼延灼多少便宜。
武松其实同公认的一流高手对决过的，那就是：呼延灼！只是读者没有看到而已。三山攻打青州时，双方开战三五次。鲁智深杨志都同呼延灼交过手，桃花山下迟到一步的武松当然不会放过大战双鞭将的机会的，只是他并没有占到什么便宜。虽然杨志有言：“若是拿下此人，虚此城子，如汤泼雪”，但是呼延灼更多的起着鼓舞官军士气的精神作用，并非神勇到了可以对付二龙山的三位英雄的车轮大战的地步了。呼延灼很会行军用兵，绝非只知好勇斗狠之辈，他一见形势不妙，溜进城中大吉。所以拿不下青州并不说明鲁杨武比不过呼延灼，但是从与呼延灼的交锋情况来推测，武松的武艺应该不会高过鲁智深。
梁山上的“关张”

关胜林冲从形貌、地位、武艺都是关羽张飞的转世。两人的武艺却未能达到他们各自前身的超一流武艺之境界，而且关胜没有克隆到关羽傲慢轻敌的弱点，林冲更是与张飞形似而神不似。
关胜位居梁山五虎之首，并非只是沾了祖上的光，而是他名至实归。初征梁山时，大战林冲秦明二人，虽然堪堪将败，但是也“转尘般”地厮杀了好一阵。施公只让关胜享受到了这般以一敌二的殊荣。
最值得一提的是关胜同索超的那场厮杀，十余合使后者“斧怯”。有细心的读者提出索超那时正值箭伤初愈，故武力打了折扣。不过STUMPYTIGERW认为关胜的武艺本来被施公设定成了高出索超一截的，箭伤的问题肯定没有被考虑到，否则臂膀少力的索超应该是“力怯”而非“斧怯”，
“斧怯”者，招数上不敌也！不过关于箭伤的见解还是很受欢迎的，否则关胜的武艺戳上天去了，连卢俊义史文恭都不敢跟他玩了，呵呵。
林冲同杨志斗到三十来合，不分胜败，两个又斗了十数合，正斗到分际便被叫停了。这“分际”二字大有玩味，就是说“要出情况了”。至于谁危险了，不必STUMPYTIGERW多说。林冲不象关胜秦明力战型的猛将，他偏重技巧，善于抓住对手的弱点痛下杀手，而对手往往并没有经过“力怯”这一难受的阶段就突然挂了，宝密圣、柳元这两个很生猛的家伙就是这样死掉的。杨志呼延灼如果同林冲继续斗下去会不会也是同样的下场呢？STUMPYTIGERW觉得可能性很大。正因为林冲斗到“分际”显神威，他的武艺在五虎八骠中是顶尖的。
结论

卢花张关林鲁武七人中，第一条好汉卢俊义鹤立鸡群；花荣张清均以特技取胜；关林鲁武四人则受到施公的“偏爱”。其余众多好汉只好屈居下面了。
梁山108人的武艺，如果以秦明杨志为标准的一流，则卢俊义是唯一的超一流；关林鲁武介于一流与超一流之间。花荣在200步以外称王称霸；10步至100步是张清的地盘；张顺是水中之王；卢俊义马上第一；地上则是卢俊义和武松两人说了算。
梁山的马步水三军，各司其责，各擅其长，但是马军的作用无疑居首。五虎八骠又是马军的王牌。哪五虎：大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平。哪八骠：小李广花荣、金枪手徐宁、青面兽杨志、急先锋索超、没羽箭张清、美髯公朱仝九纹龙史进、没遮拦穆弘。
若问五虎厉害些还是ypdKuqIWqy八骠厉害些？废话，当然是五虎！可是进一步问：五虎之尾就一定打得过八骠之首吗？STUMPYTIGERW以为未必！正如甲级队的后几名未必胜过乙级队的前几名，五虎八骠之间也有一条模糊地带。所谓“五虎级别、八骠水准”只能是指平均水准而言，并没有一条泾渭分明的界限划在了五虎八骠之间。我们不妨以花荣秦明这一对经常并肩作战的亲密战友来做一番全方位的比较吧。
一、花荣VS秦明

清风寨一拨人马刚上梁山时，花荣显了一手射大雁的绝活，弄得晁盖另眼相看。排座次时花荣位列秦明之前，倒不是因为花荣的神箭绝技，书中专门说了一段非常耐人寻味的话：“本来秦明才及花荣，只因花荣是秦明的大舅，故花荣居前”云云。也就是说，花荣列前是因为伦常辈分的原因，而非武艺的原因，论武艺（才干）的话，他还不及秦明的。
STUMPYTIGERW眼拙，看不出秦明有什么比花荣更高明的地方。秦明虽然生得雄伟，有万夫不当之勇；但是花荣也是武艺绝高，那条铁枪使得虎虎生风，同狼牙棒打得火星四溅，五十余合不分胜负，哪里见到折了半点便宜？反而回马顺手给了秦明一箭，射下了他的头撄，明明白白地告诉他：哥们，别太牛，你的脑袋攥在我手里呢！
以近身马战的武力而论，花荣丝毫不落下风，秦明二十余合令百胜将力怯，花荣让百胜将的搭档天目将力怯也是二十余合。秦明靠狼牙棒吃饭，是以棍劈敌将多立功勋；花荣主要靠弓箭吃饭，一下就解决问题的，为什么还要费力地弄几十下呢？银枪仅仅偶露锋芒，非不能也，是不为也！秦明要是同花荣真刀真枪地干，除了被射死之外，再没第二种可能！论武艺，他没有一项指标能够占优；论战力，两个秦明加起来也不够，敢追？花荣放一个连珠箭不就结了？
也许有人要说，“秦明才及花荣”的那个“才”并非单指武艺，但是当水浒迷们津津乐道于五虎八骠的排名时，可不是主要讨论他们的武艺的吗？即便把“才”能的外延扩大，比如：智谋，那STUMPYTIGERW
更要笑了，秦明是猛将，花荣是智将，哪个更有智慧呢？
最后比一比两人的军//www.souquanme.com队统御力，秦明虽然是青州都统制，按理说指挥兵团作战应该比花荣强，但是他在清风山上率领大队官军却被花荣的游击队玩得团团转，他的官职虽然给了他不少领兵打仗的机会，但是心性率直鲁钝，恐怕靠的是经验主义；而花荣虽然屈没在一个小小的知寨内，但是天资聪慧，一上梁山便如猛龙过江、猛虎归山，到水浒后期已是独当一面的大将，军中的统御力绝对不在五虎将之下。由此看来“秦明才及花荣”改为“秦明才逊花荣”才是，难道是施公昏了头？
正所谓“智者千虑，必有一失”，水浒写得再好，也有一些BUG的；施公再超脱，也残留了“官本位”思想的，也许他脑袋里想的是“秦明官及花荣”，一个不留神，说出来的话把官职和才能划了个等号，呵呵。岂www.souquanme.com不闻“官大一级压死人”，官大一级自然让人敬畏些，统制自然比知寨的形象来得伟大些。
梁山虽然是脱离主流社会的江湖所在，但是也免不了主流社会的价值观。那五虎八骠的排名并非是个纯粹的武艺排名，它综合了诸如出身地位、辈分资历等多种因素。武艺是第一要素，毕竟打仗不是请客吃饭，是要见真功夫的。这13个马上英雄个个武功卓绝，可是当武艺的基本条件被满足之后，就是其它因素起关键作用了。想知道第二因素是什么，不妨先看看五虎八骠的出身：
二、五虎出身VS八骠出身

关胜虽原本是一巡检，但是上山前已经被朝廷重用了，是统帅几万人马的征讨大将军；林冲是八十万禁军教头，又是梁山元老；呼延灼是汝宁都统制，也是统帅几万人马的大将军；秦明是青州兵马都统制，地方军司令员；最不济的董平也是东平府的兵马都监，地方卫戍部队司令。
而八骠呢？花荣是知寨，连营级军官；徐宁是金枪班教头，比八十万禁军教头低了一级；杨志是殿司，守大门的；索超是提辖，拿梁中书内宅奶公的话说是“芥菜籽大的官儿”；张清是团练，比都监小了一级；朱仝是都头，县刑警队长；史进和穆洪都是白身。
至此一目了然矣，官爵地位在五虎八骠的排名中所扮演的分量多少，还是留待各位看官自行判断吧。

三、五虎武艺VS八骠武艺

论武艺，五虎将中，关林两人稍稍胜出，而呼延灼、秦明、董平三人并不比八骠厉害。花荣、杨志、索超、张清、朱仝、孙立（连八骠都未进）等人也有竞争五虎将的本事。下面就以秦明VS索超、董平VS张清、呼延灼VS孙立做出简洁的比较。
秦明索超两个性急程度一样、勇猛程度也一样。秦明爱打头阵，索超惯当先锋，谁也没有落后；大名府的强强对话，铁锅碰铜瓮，谁也不软；秦明二十合棍劈陈煮，索超一合KO王义；秦明力敌田虎军中的两个是菜鸟，索超双战王庆军中两员倒是上将；秦明鏖战袁朗不分胜负，那袁朗特牲口；索超大战縻牲也是难见高低，那縻牲特牛逼；秦明战史文恭力怯，索超战关胜斧怯，谁都有污点；秦明被飞刀所害，索超被飞锤所杀，两个连死法都类似。这一对性急鬼真的就象是一个模子铸出来的武将，看不出多少区别。最大的区别就是一个官大些，一个官小些；秦明官大，所以他进了五虎。
董平的双枪在东平府没有给梁山造成多大的麻烦，而张清的飞石却在东昌府搞得梁山焦头烂额；张清不入五虎只能怪他自己官职太小。
呼延灼一出场就说“有万夫不当之勇”，未见其人，先闻其勇；孙提辖与栾廷玉是同门师兄，有着“一般的本事”，栾廷玉既有“万夫不当之勇”之名，孙立想必有“万夫不当之勇”之实。呼延灼大军压境梁山，鞭风舞处，花容失色；孙立即兴单鞭战双鞭，只见从容潇洒不见半点败相。呼延灼当间谍坑了关胜，假杀了黄信，谋略过人；孙立当内奸灭了祝家庄，假捉了石秀，颇富智计。呼延灼大战韩存保一仗精彩纷呈，两个从马上打到地上、再到水里，最后平分秋色；孙立大战寇镇远一仗惊心动魄，两个比枪比箭比智比勇，孙立枪败对手、鞭毙敌人；韩存保是节度使，武艺高强；寇镇远是大辽王牌集团军的副先锋，想来也是一员北国勇士，谁说就一定次于韩节度？呼延灼乱军中勇擒番将小兀颜；孙立巷战中力杀南国飞虎大将张威。呼延灼偿被飞石暗算；孙立却未尝一败，敌人的几番暗箭也奈何不得。征辽讨三寇，呼延灼屡立功勋；孙立斩将杀敌之多更在呼延之上。呼延灼进五虎，孙立不进八骠，世人皆为孙立鸣不平；而世人又反受施公排位之潜移默化，将孙立之武艺看低一线而不自觉，STUMPYTIGER复为孙立鸣不平也！
四、结论

梁山上没有武艺是不能的，武艺却不是万能的。虎骠排位是个综合了多种因素的结果，诸位不可被表面所迷惑，真的以为五虎八骠是个由上而下的武艺排位了。

出自水浒传引首最后的一首诗。
　　水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。
水浒传引首全文：
　词曰：
　　试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。 见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
　　诗曰：
　　纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。
　　寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
　　话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵讳尧夫，道号康节先生所作。为叹五代残唐，天下干戈不息。那时朝属梁，暮属晋，正谓是：“朱、李、 石、刘、郭，梁、唐、晋、汉、周，都来十五帝，播乱五十秋。”后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪。自古帝王，都不及这朝天子，一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都 汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上，邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处 士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说，如今东京柴世宗让位与赵检点登基。那陈抟先生听得，心中欢 喜，以手加额，在驴背上大笑，攧下驴来。人问其故。那先生道：“天下从此定矣！”正应上合天心，下合地理，中合人和。自庚申年间，受禅开基即位，在位一十 七年，天下太平，自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙，降生之时，昼夜啼哭不止，朝廷出给黄 榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，能治太子啼哭。看榜官员，引至殿下，朝见真宗天子。圣旨教进内苑看视太子。那老叟 直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字？道是：“文有文曲，武有武曲。”端的是玉 帝差遣紫微宫中两座星辰下来辅佐这朝天子。文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣出来辅佐这朝皇帝，庙号仁 宗天子，在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年。那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。这九年谓之一登。自明道 元年至皇佑三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇佑四年至嘉佑二年，这九年，田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世。那时百姓受了些快乐。 谁想到乐极悲生。嘉佑三年上春间，天下瘟疫盛行。自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。　且说东京城里城外，军民无其大 半。开封府主包待制，亲将惠民和济局方，自出俸资，合药救治万民。那里医治得住！瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子。专要祈 祷，禳谢瘟疫。不因此事，如何教三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证：
　　诗曰：
　　万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。
　　水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。