相遇相聚知何年下一句(相知相见知何日 此时此夜难为情 下一句是什么)

相思相见知何日,下一句是什么?下一句是此时此夜难为情。出自于李白的《三五七言》又名,《秋风词》。相亲相爱知何日的下句天下相亲与相爱动身千里外心自......

相遇相聚知何年下一句(相知相见知何日 此时此夜难为情 下一句是什么)

相思相见知何日,下一句是什么

下一句是此时此夜难为情。出自于李白的《三五七言》又名 《秋风词》。

相亲相爱知何日的下句

天下相亲与相爱
动身千里外
心自成一脉
今夜万家灯火
或许隔窗望
梦中佳境
泰山之高
穿时空隧道
身在接天的怀抱
年轻心跳
同步骄傲
云中圣贤微笑
蜿蜒黄河
相聚东入海
龙出涛尖与浪尾
这心海盛会
九洲的祥瑞
意动神飞
东风静静吹
天下相亲与相爱
动身千里外
心自成一脉
今夜万家灯火
或许隔窗望
梦中佳境在
(沂蒙山小调)
嘿~谁不说俺家乡
得儿哟
咿儿哟
一阵阵歌声随风传
仰泰山之高
年轻的心跳
穿时空隧道
同步在骄傲
天下相亲与相爱
动身千里外
心自成一脉
今夜万家灯火时
或许隔窗望
梦中佳境在
天下相亲与相爱
动身千里外
心自成一脉
今夜万家灯火时
或许隔窗望
梦中佳境在
啦~啦~啦~

相思相见知何日?此时此夜难为情的下一句

相思相见知何日?此时此夜难为情的下一句
这句诗出自李白的《秋风词》
秋风清
秋月明
落叶聚还散
寒鸦栖复惊
相思相见知何日
此时此夜难为情
入我相思门
知我相思苦
长相思兮长相忆
短相思兮无穷尽
早知如此人心
还如当初相识
在《神雕》中,郭襄看着杨过和小龙携手离去时的独白大致的意思是:想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚,在这秋风秋月的夜里,想起来真是何以堪.

相知相见知何日,此时此夜难为情。下一句是什么

秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
  入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,还如当初不相识。

李白的 相思相见知何日,此时此夜难为情。什么意思?

意思是:想起曾经相遇相知的种种不禁感慨什么时候才能再次相见?而此时此刻实在耐心中的孤独悲伤,叫我情何以堪。

出处:唐代大诗搜趣网人李白的作品《秋风词》。

原文节选:

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

译文如果有人也这么思念过一个人,就知道这种相思之苦。想起你的时候数不胜数,而孤单的时候则陷入更加漫长无休无止的相思中,唉,早知道如此牵绊我心,不如当时就不认识你好了!

扩展资料

www.souquanme.com鉴赏

此诗主要内容是闺中望远,辞意和体制脱胎于晋无www.souquanme.com名氏乐府《休洗红》,音律繁复,情辞哀怨,为乐府精品。

此诗的体式许多认为很像一首小词具有明显音乐特性。赵翼的《陔余丛考》指出了它和“江南春”词牌JYepNKsGCN渊源关系,云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?

潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’”南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”

此诗又题作“三五七言”,它包含明确的诗体形内涵。但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白这首诗只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。

王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首诗可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式限制,这是一个“总题”,众人具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。

此诗即使不是创体之作JYepNKsGCN,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的这首诗能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。 

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