言而无信，不知其可。出自《论语为政》，意思是：一个人如果不XAUXnSU讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。

原文:子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

译文:孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知搜趣网道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

信：信用。

其：代词，他。

可：可以、行。

輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木， 缚轭以驾牛者。”

軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。”

何以：以何，凭什么。之：音节助词，无实义。《朱子集注》称“车无輗軏，则不可以行，人而无信，亦犹是也。”

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《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

1. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

2. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

孔子说：“《诗经》三百篇的微言大义，可以用一句话来概括，就是‘思想纯正’。”

3. 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”

4. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六//www.souquanme.com十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

参考资料来源:百度百科-论语为政

“言而无信，不知其可”的意思是：作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世。此语出于先秦孔子《论语为政》，源自"人而无信，不知其可也"。

原文："人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?"

译文：孔子说："一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?"

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在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。在《论语》中，孔子也多次谈到“信”。

弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。

弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，忠信是修养的基本内容，要每天反省。为政要做到恭、宽、信、敏、惠。“信则人任也。”即：只有讲信用，人们才会信任你。由此可见，在《论语》中，“信”有多重含义。

“信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。“

“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡“多做少说”，道理也许有这方面的原因，“说出去的话，泼出去的XAUXnSU水”都是无法收回的，因此要避免这种尴尬局面的出现。

有一个成语叫“食言而肥”，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：“郑先生怎么越来越肥呀！”，没想到郑重www.souquanme.com回答：“食言而肥”，意思是说，我老不遵守“信”，总是食言，故而越来越胖了。

“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。

参考资料：百度百科-言而无信，不可其可