学问的后一句是什么(“世事洞明皆学问”的下一句是什么)

处处留心皆学问的下一句是什么处处留心皆学问的下一句是人情练达即文章。1、出自:四大名著《红楼梦》,第五回《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》2......

学问的后一句是什么(“世事洞明皆学问”的下一句是什么)

处处留心皆学问的下一句是什么

处处留心皆学问的下一句是人情练达即文章。

1、出自:四大名著《红楼梦》 第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》

2、原文:上书“太虚幻境”四大字,两边一副对联,乃是:“处处留心皆学问,人情练达即文章”。

3、意思是:把人情世故弄懂就是学问,有一套应付本领也是文章。

扩展资料

“处处留心皆学问,人情练达即文章”赏析

曹雪芹始终不肯直接描写贾家冷遇林黛玉,但通过袭人的口具体描画了史湘云寄居婶母家的境遇,直接描写了中秋之夜被冷落在圆圆宴席之外的三个孤女(林黛玉、吏湘云、妙玉),在冷月寒塘的凹晶馆的吟诗联句描写了她们三人的孤寂和悲苦。

通过这些实笔,可以想象林黛玉的处境,林黛玉自言“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,一点也不夸张,它真实地表现了环境的险恶以及她在险恶的环境中的感受。

它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写www.souquanme.com这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心。

写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。

参考资料来源:百度百科-红楼梦

世事洞明皆学问的下一句是什么

世事洞明皆学问的下一句是什么
世事洞明皆学问 人情练达即搜趣网文章

出自红楼梦的一副对联。

其大意是:

明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。

“世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回<游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 >中的一副对联,王熙凤的房里挂的一副对联,细细品味真乃是至理名言。

这句对联其实隐含着对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的。
世事洞明“有"学问,人情练达“出"文章,“精神到处文章在,学问深时意气平”。这是一种学识,是对社会与人生的深刻领会。人生一mriSJQsUmq世,十年苦读诗书,比起人世间的学问,浩如烟海的书籍,不过只是九牛一毛。

但是结合红楼梦后文也能总结出另外一个意思,机关算尽,反误了卿卿性命。为人处世还是真诚点好。

歇后语世事洞明皆学问的后一句是什么

世事洞明皆学问;
后一句是
人情练达即文章。
出自《红楼梦》 清 曹雪搜趣网
世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。

世事洞明皆学问的下一句是什么?

世事洞明皆学问的下一句是什么?
世事洞明皆学问,人情练达即文章
脂砚斋评语:此联极俗
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》搜趣网所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎.而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.

相关推荐文章