“人人得而诛之”前一句是“为不善乎显明之中者“。

原文：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”

译文：在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他。

出处：《庄子庚桑楚》

选段：为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。明乎人，明乎鬼者，然后能独行。

译文：在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他；在昏暗处隐蔽地做下坏事，鬼神也会谴责他、处罚他。对于人群清白光明，对于鬼神也清白光明，这之后便能独行于世。

扩展资料：

“庚桑楚”是首句里的一个人名，这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容，有讨论顺应自然倡导无为的，有讨论认知的困难和是非难以认定的，但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五个部分。

第一部分至“其必有人与人相食者也”，写庚桑楚与弟子的谈话，指出一切都有其自然的规律，为政者只能顺“天道”而行，至于尧舜的作法，只能使民“相轧”，社会的动乱也就因此而起。

第二部分至“恶有人灾也”，通过老聃的谈话说明养生之道，这就是“与物委蛇，而同其波”，“身若槁木而心若死灰”，“即随物而应、处之无为的生活态度。

第三部分至“心则使之也”，写保持心境安泰，指出不能让外物扰乱自己的“灵台”。

第四部分至“是蜩与学鸠同于同也”，转而讨论万物的生成与变化，讨论人的认识的局限，说明是与非不是永远不变的，可以转移和变化。

余下为第五部分，又转回来讨论修身养性，指出扰乱人心的诸多情况，把养生之道归纳到“平气”、“顺心”的基本要求上来。

参考资料来源：百度百科——庚桑楚

身边处处是戏子下一句是人前一套背后一套。表示人前人后心口不一。

身边处处是戏子的句子：

1、最近的我是鲜活的，日子总要过，何不开心一点，身边处处是戏子，人人一张百变脸，谁人背后不说人，谁人背后不被说。

2、事情太多，困扰太多，委屈太多，自己流泪，自己安慰，自己擦干，这种滋味，着实难受，睡醒了，又是崭新的一天，身边处处是戏子，人人一张百变脸，身处戏子中，那就学着唱戏吧，画上脸谱，选择唱腔，夏天就要来了，多一份期待吧，简单，快乐。

3、时间和经历让我们看清了现实和人心，身边处处是戏子，人人//www.souquanme.com一张百变脸，今天你跟别人掏心掏肺，明天一定撕心裂肺。

4、看人，不要用眼睛，容易看走眼，更不要用耳朵，容易是谎言，要用时间，用心去感受，真的假不了，假的真不了，身边处处是戏子，人人一张百变脸。

5、鬼有什么可怕的，我带你看看人心，身边处处是戏子，人人一张百变脸，今天你跟别人掏心掏肺，明天让你后悔到撕心裂肺。真的算是见识到了，送一份178礼物，当成1000多的？原谅我太清楚这个东西。