书山有路勤为径学海无涯苦作舟的下一句(韩愈的名句“书山有路勤为径”的下一句是什么)

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书山有路勤为径学海无涯苦作舟的下一句

书山有路勤为径学海无涯苦作舟的下一句
“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”,出自中国古训《增广贤文》中唐代著名诗人哲学家韩愈的一句治学名联。
韩愈的这句话意在告诉人们,在读书学习道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的下一句是什么??

这是一幅对联,没有下一句。

出自——著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。

此句意思是指:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋畅游耐心尽力刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸

在读书、学习的//www.souquanme.com路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点

扩展资料

作者简介

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。

唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

韩愈是唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

他25岁中进士,29岁登上仕途,却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年公元805年),又量移为江陵府法曹参军

晚年官至吏部侍郎人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。

参考资料来源:百度百科—韩愈

书山有路勤为径的下一句是什么?

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
出自唐代诗人韩愈的《古今贤文劝学篇》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮努力老大徒伤悲。好好学习,天天向上坚持不懈久炼成钢。三百六十搜趣网行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网三心二意一事无成。一日练,一日功,一日不练十日搜趣网空。拳不离手曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

“书山有路勤为径“”的下一句是什么?

“书山有路勤为径”下一句是(学海无涯苦作舟。)
  延伸
  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”意思是指:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将www.souquanme.com是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点。
  出自唐代诗人韩愈的《古今贤文劝学篇》
  原文
  枯木逢搜趣网春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
  身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
  作者简介:
  韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

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