借人物及时还下一句
“借人物,及时还。”下一句是“后有急,借不难。”
意思是借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
出自:《弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文,后改名为《弟子规》。《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华。
全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》原名《训//www.souquanme.com蒙文》,是清代学者李毓秀所作的三言韵文,后改名//www.souquanme.com为《弟子规》。 《弟子规》是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下//www.souquanme.com的产物,是在清代文字狱背景下的作品。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则弟(tì,同“悌”),谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
扩展资料:《弟子规》以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,余力学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育广泛服从,
“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。《弟子规》是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物。
2014年9月6日,海南省首开传统文化改造犯人的先河,服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》,“学一句,做一句”,潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验,将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。
参考资料来源:百度百科-弟子规
“借人物,及时还”的下一句是什么? 是“人借物,有勿悭”还是“后有急,借不难”?
后有急,借不难。
出自清代李毓秀《弟子规》,原文选段:
用人物,须明求,倘不问,即为偷。
借人物,及时还,后有急,借不难。
译文:
想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为。
借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
扩展资料
创作背景:
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。
《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作AIGBdYJ者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
赏析:
全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。
《弟子规》是一部蒙学经典,所谓“弟子”,不是一般的意义,而是指要做圣贤弟子,而“规”则是“夫”、“见”二字的合体,意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说,要学习圣贤经典,做圣贤弟子,成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。
此书是启蒙养正,教育子弟远邪小、走正道,养成忠厚家风的必备读物。核心思想是儒家的孝悌仁爱,具有重要的文化价值和教育价值。
参考资料来源:百度百科-弟子规