我等庸俗下一句
庸俗是什么意思
出自晋代葛洪的《抱朴子》，“庸俗之夫，闇於别物，不分朱紫，不辩菽麦。”
出自晋代葛洪《抱朴子论仙》：“且常人之所爱，乃上士之所憎；庸俗之所贵，乃至人之所贱也。”
释义：普通人喜欢的东西，是上流认识所憎恨的；平庸鄙陋的人所珍惜的，是高修养人士所抛弃的。
庸俗的近义词
1、卑鄙
古意指地位卑微，见识浅陋（分别是“卑”和“鄙”的意思）或指这样的人；清之后渐有低下粗俗、低级恶劣之意。今意为贬义词，指语言、品行恶劣，不道德。
2、鄙俗
指庸俗；粗俗。
3、平凡
指没有值得注意的事件WoXWbavjh；不高傲，不崇高；平常的能力和价值等意思。
4、粗俗
5、俗气
要么庸俗要么孤独是什么意思？
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/21163096/answer/28579803
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
我承认有一部分人，看起来像是“为了不庸俗宁愿孤独”，但你们不觉得根本原因是个性使然么？
叔本华的个人经历就可以很好地证明这点。他还说过一句话：“人生就像是一个钟摆，在无聊和痛苦之间摆搜趣网动。”然而对于大部分人来说，人生虽然有许多无聊和痛苦，但是总的还是精彩而充实。尽信叔，不如无叔。
性格这个东西很奇妙。荣格有职业性格测试MBTI，信度、效度很高，常模不清楚但是应该不错，相对于“九型人格”什么的实在是很科学。当然量表不可避免有一些局限性，但是还是有一定参考价值的。主要的四个维度“能量、关注、决定、组织”中能量纬度的I-E一般被认为相对内向的人格。但“内向”这个形容词极其不准确，这一项在量表中的体现是“你倾向于从哪里获得能量？”。I-E型也能够自如地与人交往，但独处或许更舒服一些。有的人不愿与人交往，宁愿一个人窝在角落WoXWbavjh里独处，这不是缺点而是特点。一个废寝忘食做数学研究的人孤独吗？或许孤独，但更舒服更快乐。我提到这个是想表达，孤独是用来诠释主观感受的词汇。绝大多数人的孤独，只是普通的社交需求而已。这种孤独不庸俗吗？所以，庸俗和不庸俗也是带有极强主观色彩//www.souquanme.com的词汇。更多时候，它们存在于恶心的鄙视链中。至于大多数人的孤独，即所谓的社交需求，无非是对现有圈子的不满。空间是做圈子、微信是做圈子、微博是做圈子，甚至知乎本质上也是做圈子。包括什么陌陌来往秘密，不过是在如何做更好的圈子上创新。我想未来最好的应用，一定是能最好地解决社交需求的应用。它能网罗庞多的人，朋友同事网友陌生人；也能最大程度地把这些人分类处理，朋友圈同事圈网友圈话题圈；还能让用户在信息发布和交流中游刃有余而不心累，去什么圈子发什么交流什么。“要么庸俗，要么孤独”像道二选一的题目，其实本质上说，还是没有能够满足所有人需求的圈子而已。当初百度知道鱼龙混杂，非常多的人渴望有一个干净纯粹优质的交流平台，于是汇集到知乎。后来开放注册，越来越多有这种需求的人涌入，用户数就足以证明需求之大。数学研究在大众看来不庸俗对吧？或许，数学家们不用再“孤独”地窝在象牙塔里，因为信息时代到来了。哪怕是小人数、小范围的社交需求，只要它存在，我相信一定会得到良好的解决。
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我承认有一部分人，看起来像是“为了不庸俗宁愿孤独”，但你们不觉得根本原因是个性使然么？
叔本华的个人经历就可以很好地证明这点。他还说过一句话：“人生就像是一个钟摆，在无聊和痛苦之间摆搜趣网动。”然而对于大部分人来说，人生虽然有许多无聊和痛苦，但是总的还是精彩而充实。尽信叔，不如无叔。
性格这个东西很奇妙。荣格有职业性格测试MBTI，信度、效度很高，常模不清楚但是应该不错，相对于“九型人格”什么的实在是很科学。当然量表不可避免有一些局限性，但是还是有一定参考价值的。主要的四个维度“能量、关注、决定、组织”中能量纬度的I-E一般被认为相对内向的人格。但“内向”这个形容词极其不准确，这一项在量表中的体现是“你倾向于从哪里获得能量？”。I-E型也能够自如地与人交往，但独处或许更舒服一些。有的人不愿与人交往，宁愿一个人窝在角落WoXWbavjh里独处，这不是缺点而是特点。一个废寝忘食做数学研究的人孤独吗？或许孤独，但更舒服更快乐。我提到这个是想表达，孤独是用来诠释主观感受的词汇。绝大多数人的孤独，只是普通的社交需求而已。这种孤独不庸俗吗？所以，庸俗和不庸俗也是带有极强主观色彩//www.souquanme.com的词汇。更多时候，它们存在于恶心的鄙视链中。至于大多数人的孤独，即所谓的社交需求，无非是对现有圈子的不满。空间是做圈子、微信是做圈子、微博是做圈子，甚至知乎本质上也是做圈子。包括什么陌陌来往秘密，不过是在如何做更好的圈子上创新。我想未来最好的应用，一定是能最好地解决社交需求的应用。它能网罗庞多的人，朋友同事网友陌生人；也能最大程度地把这些人分类处理，朋友圈同事圈网友圈话题圈；还能让用户在信息发布和交流中游刃有余而不心累，去什么圈子发什么交流什么。“要么庸俗，要么孤独”像道二选一的题目，其实本质上说，还是没有能够满足所有人需求的圈子而已。当初百度知道鱼龙混杂，非常多的人渴望有一个干净纯粹优质的交流平台，于是汇集到知乎。后来开放注册，越来越多有这种需求的人涌入，用户数就足以证明需求之大。数学研究在大众看来不庸俗对吧？或许，数学家们不用再“孤独”地窝在象牙塔里，因为信息时代到来了。哪怕是小人数、小范围的社交需求，只要它存在，我相信一定会得到良好的解决。
我从不惧怕世俗的眼光恰恰相反我只会觉得他们庸俗+下一句？
人要么庸俗要么孤独出处
“人，要么庸俗，要么孤独。”这句话并非叔本华在《人生的智慧》一书中的原话，原文是“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。 ”
出处所在的整篇文章如下：
人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
独处而不是孤独，一个人喜欢独处并不是孤独的！
人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。他们做出的选择真可谓饥不择食，要找到这方面的证明只须看一看他们紧www.souquanme.com抓不放的贫乏、单调的消遣，还有同一样性质的社交谈话，以及许许多多的靠门站着的和从窗口往外张望的人。正是由于内在的空虚，他们才追求五花八的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。
使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在即丰富的精神。
因为人的精神财富越优越和显着，那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼奔涌不息，不断更新；它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象；还有把这些思想进行各种组合的冲动和能力所有这些，除了精神松弛下来的个别时候，都使卓越的头脑处于无聊所无法到达的地方。
出处所在的整篇文章如下：
人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
独处而不是孤独，一个人喜欢独处并不是孤独的！
人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。他们做出的选择真可谓饥不择食，要找到这方面的证明只须看一看他们紧www.souquanme.com抓不放的贫乏、单调的消遣，还有同一样性质的社交谈话，以及许许多多的靠门站着的和从窗口往外张望的人。正是由于内在的空虚，他们才追求五花八的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。
使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在即丰富的精神。
因为人的精神财富越优越和显着，那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼奔涌不息，不断更新；它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象；还有把这些思想进行各种组合的冲动和能力所有这些，除了精神松弛下来的个别时候，都使卓越的头脑处于无聊所无法到达的地方。
