错把异乡当故乡下一句(早把异乡当故乡 下一句是什么)

早把异乡当故乡,下一句是什么没有下一句,这大概是一句俗语。早把异乡当故乡这句话的意思是一个人在外面流浪惯了,异乡也能当成家。还有一个意思是喜欢旅......

错把异乡当故乡下一句(早把异乡当故乡 下一句是什么)

早把异乡当故乡,下一句是什么

没有下一句,这大概是一句俗语。早把异乡当故乡这句话的意思是一个人在外面流浪惯了,异乡也能当成家。还有一个意思是喜欢旅行的人,到哪里都是家。

相关句子有:

1、人生如画,让人仔细欣赏;一个人去流浪,去旅行,那是传奇;两个人携手同行游天下,去旅行,那是故事;一家人拖家带口走zSwiVwT四方,去旅行,那是生活。只要有梦想,就会升起幸福的云朵。

2、全家总动员,踏遍万水千山,放松心情,愉悦无限。

3、我们一路上//www.souquanme.com兴致勃勃地参观,当夕阳西下时,才恋恋不舍地离开。

4、留一点时间多陪陪家人,带一份心情去看看蓝天,携一缕思念常想起朋友,存一丝宁静而处世安然。

5、家是温暖的港湾,它带给人们的感受是“温暖,家是永远的岸,它带给人们的感受是。//www.souquanme.com”梦魂萦绕和永远的牵挂。

6、在人生的旅途中,家是你永恒的港湾,疲了惫了,想一想家,那是你力量的源泉。

"早把异乡当故乡"下zSwiVwT一句是什么?

没有下一句,这大概是一句俗语,也就是一句口头语搜趣网,也可以说成是“错把异乡当故乡”,或是“反把异乡当故乡”

错把他乡美,当成故乡什么

错吧他乡妹当成故乡,是说在外飘泊时间久了,总以为外面的世界更美好,殊不知自己熟悉的家乡也是别人羡慕的地方

却把他乡做故乡 的出处

出自:陈寅恪《怀故居》。

原文:

渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。

一生负气成今日,四海无人对夕阳。

破碎河山迎胜利,残余岁月送凄凉。

松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。

拓展资料:

《忆故居》是中国现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学家陈寅恪所写的一首诗。该诗主要表达了诗人对故园的思念,寄托了诗人的思乡之情。

渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。钟声渺远而悠扬,林影依依可爱,群鸦归巢,故乡的回忆总是温馨的;而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。由于奉行自由之思想、独立之精神,绝不依从任何一个政党的思想,即使在抗战取得胜利的日子,可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法排遣。

破碎山河迎胜利,残余岁月送凄凉。作者眼中的山河早已破碎,破碎的还有中国的文化,还有中国人的尊严,中国人的精神家园。正如他在送别学生的诗中所说的"群趋东邻受国史,神州士夫欲羞死",也许中国文化的破碎更让诗人悲痛。因此,即使在举国同庆的日子,诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。"人间不会孤游意,归去含凄自闭门",也许只有早已远去的、"赢得大清干净水的静安先生才是诗人的知音。

醉里不知身是客,误把他乡作故乡。求高人再连一句构一首七绝。

意思是即使是喝醉了,也知道身在他乡,那就把他乡当做故乡吧。
这是一句佚名人士的残句,没有完整的诗,前一句“醉里既知身是客”有反用李煜“梦里不知身是客”之意,说自己即使是喝醉了也知道自己是在漂泊他乡,表达自己的孤独之意。
后一句“直把他乡作故乡”引用自陈寅恪的《怀故居》“松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。”表达的意思是一样的:既然无法回去,那就把他乡当做故乡吧,在表达思乡之情的同时,也表示了对现实的某种无奈。
乡外游子的故乡情结
对于大多数人来说,生于斯长于斯的故乡,连接了他的生命的深刻记忆,对其产生依恋再自然不过。“胡马依北风,越鸟巢南枝,”动物尚且如此,何况情感丰富的人类。
柳宗元被贬柳州,思念长安,下笔何其郁结:“海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”乡愁会贯穿终生,因此倘若叶落不能归根,那样的哀伤当会浃髓沦肌。
于右任临终前的绝笔《国殇》,写出了那种锥心之痛:“葬我于高山之上兮,望我大陆,故乡不可见兮,只有痛哭!”怀乡病发作起来,不分畛域。
故土之感最为丰沛酣畅的时候,当属已然消逝的农业时代。生活封闭自足,人们安土重迁,悲喜歌哭、生老病死于同一个地方,是人生的普遍样式。
除了科举及第等极少数情形外,背井离乡多与战乱、动荡、灾祸等种种不祥之事相连。这种背景下酿造出的故乡情感,既是审美的,同时不知不觉中也被赋予了某种伦理的意义。

相关推荐文章