化生 名词解释
化生 [huà shēng]
基本释义 详细释义
1.化育生长；变化产生。《易咸》:“天地感而万物化生。” 晋 葛洪 《抱朴子讥惑》:“澄浊剖判，庶物化生。”《资治通鉴晋惠帝元康七年》:“阴阳恃以化生，贤者恃以成德。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记滦阳消夏续录三》:“此化生自然之理，非人力所能为。” 王西彦 《古屋》第四部:www.souquanme.com“一个做母亲的人，怎能舍弃自己血肉所化生的儿女们？”
2.古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的，这种情况叫化生。亦指化生之昆虫。《白雪遗音南词和风吹动》:“又见粉蝶双双来对舞，蜜蜂两两采花忙。我想化生尚且成双对，我的才郎岂不恋红粧。” 清 赵翼 《园居》诗:“蚊蝱本化生，非有卵与核。” 清 钱泳 《履园丛话艺能治庖》:“虾味甚鲜，其物是化生，蚂蚁、蝗虫之子，一落水皆可变。”
3.佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》:“湿生化生，有想无想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。”《大乘义章》卷八:“言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如《地论》释，依业故生。” 唐 司空图 《偶书》诗之四:“证因池上今生愿，的的他生作化生。” 明 李贽 《与李惟清》:“彼上上品化生者，便是他家至亲儿孙，得近佛光，得闻佛语，至美矣。” 鲁迅 《华盖集“碰壁”之后》:“我眼前总充塞着重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫唤，无叫唤，使我不堪闻见。”
4.即化身。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“若乃山中禅定，树下经行，菩萨之权现，如来之化生，莫不汪洋在列，欢喜充庭。”详“ 化身 ”。
5.古代的一种婴儿偶像。古人有以“化生”求子的风俗。 唐 薛能 《吴姬》诗之十:“ 芙蓉殿 上中元日，水拍银台弄化生。” 元 顾瑛 《天宝宫词》之四:“后宫举做金钱会，香水兰盆浴化生。” 元 袁桷 《马伯庸拟李商隐＜无题＞次韵》之四:“蜡捻化生秋夕赐，翠标叠胜岁华移。” 明 陈继儒 《群碎录》:“七夕俗以蜡作婴儿形，浮水中以为戏，为妇人宜子之祥，谓之化生。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“或曰:化生，摩侯罗之异名。宫中设此，以为生子之祥。”
6.指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》:“翠凤舆真女，红蕖捧化生。”《太平广记》卷三五七引 宋 柳开//www.souquanme.com 《蕴都师》:“见一佛前化生，姿容妖冶，手持莲花，向人似有意。”
基本释义 详细释义
1.化育生长；变化产生。《易咸》:“天地感而万物化生。” 晋 葛洪 《抱朴子讥惑》:“澄浊剖判，庶物化生。”《资治通鉴晋惠帝元康七年》:“阴阳恃以化生，贤者恃以成德。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记滦阳消夏续录三》:“此化生自然之理，非人力所能为。” 王西彦 《古屋》第四部:www.souquanme.com“一个做母亲的人，怎能舍弃自己血肉所化生的儿女们？”
2.古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的，这种情况叫化生。亦指化生之昆虫。《白雪遗音南词和风吹动》:“又见粉蝶双双来对舞，蜜蜂两两采花忙。我想化生尚且成双对，我的才郎岂不恋红粧。” 清 赵翼 《园居》诗:“蚊蝱本化生，非有卵与核。” 清 钱泳 《履园丛话艺能治庖》:“虾味甚鲜，其物是化生，蚂蚁、蝗虫之子，一落水皆可变。”
3.佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》:“湿生化生，有想无想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。”《大乘义章》卷八:“言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如《地论》释，依业故生。” 唐 司空图 《偶书》诗之四:“证因池上今生愿，的的他生作化生。” 明 李贽 《与李惟清》:“彼上上品化生者，便是他家至亲儿孙，得近佛光，得闻佛语，至美矣。” 鲁迅 《华盖集“碰壁”之后》:“我眼前总充塞着重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫唤，无叫唤，使我不堪闻见。”
4.即化身。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“若乃山中禅定，树下经行，菩萨之权现，如来之化生，莫不汪洋在列，欢喜充庭。”详“ 化身 ”。
5.古代的一种婴儿偶像。古人有以“化生”求子的风俗。 唐 薛能 《吴姬》诗之十:“ 芙蓉殿 上中元日，水拍银台弄化生。” 元 顾瑛 《天宝宫词》之四:“后宫举做金钱会，香水兰盆浴化生。” 元 袁桷 《马伯庸拟李商隐＜无题＞次韵》之四:“蜡捻化生秋夕赐，翠标叠胜岁华移。” 明 陈继儒 《群碎录》:“七夕俗以蜡作婴儿形，浮水中以为戏，为妇人宜子之祥，谓之化生。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“或曰:化生，摩侯罗之异名。宫中设此，以为生子之祥。”
6.指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》:“翠凤舆真女，红蕖捧化生。”《太平广记》卷三五七引 宋 柳开//www.souquanme.com 《蕴都师》:“见一佛前化生，姿容妖冶，手持莲花，向人似有意。”
牝牡怎么读拼音？
牝牡拼音：pìn mǔ。
牝牡，汉语词汇，拼音pìn mǔ，指www.souquanme.com阴阳。泛指与阴阳有关的如雌雄、男女等。语出《荀子非相》：夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。
1、鸟兽的雌性和雄性。
《荀子非相》：夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。
《史记龟策列传》：禽兽有牝牡，置之山原；鸟有雌雄，布之林泽；有介之虫，置之溪谷。
唐刘知几 《史通叙事》：董生乘马，三年不知牝牡。
2、一种野兽。
《山海经》：又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不搜趣网妒。
3、男性和女性。
宋苏轼《扬雄论》：人生而莫不有饥寒之患、牝牡之欲。
清蒲松龄 《聊斋志异小翠》：（王太常）生一子名元丰，绝痴，十六岁不能知牝牡。
4、阴阳。
汉扬雄《太玄攡》：一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。牝牡羣贞，以攡吉凶。范望注：阴为牝，阳为牡。阴阳牝牡，万物化生，各得其正。
5、喻表面现象。
金元好问 《杜诗学引》：但未知九方皋之相马，得天机於灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可畧耳。
明李贽 《西征奏议后语》：吁！此何事也，而可以牝牡索骏，坐断成事於数千里之外耶！参见“牝牡骊黄”。
6、古代指金星在南，木星在北。为丰年的征兆。
《史记天官书》：金在南曰牝牡，年谷熟。司马贞索隐引晋灼 ：岁，阳也；太白，阴也。故曰牝牡也。张守节正义引《星经》：金在南，木在北，名曰牝牡，年谷大熟。
《晋书天文志中》：太白在南，岁星在北，名曰牝牡，年谷大熟。
天地氤氲，万物化醇中的醇字是什么意思
“醇”基本定义：
1.
酒味厚：～酒。～醪。
2.
纯粹：～和（性质或味道纯正平和）。～厚（气味、滋味纯正浓厚）。～美。～化。
3.
同“淳”。
4.
有机化合物的一类：乙～。胆固～。
这里“醇”有酒味厚重、淳朴、质朴等意思，可以引申为醇厚的意思。整句话可以理解为：天地万物因为氤氲的气息而变得如甘冽的酒般醇厚，旷远。
《易系辞下》：“天地絪緼，万物化醇；男女构精，万物化生。”
孔颖达
疏：“万物感之，变化而精醇也。”
清
陈康祺
《郎潜纪闻》卷十一：“夫天地氤氲，万物化醇，非地之能自生也；搜趣网男女搆精，万物化生，非女之能自生也。”
1.
酒味厚：～酒。～醪。
2.
纯粹：～和（性质或味道纯正平和）。～厚（气味、滋味纯正浓厚）。～美。～化。
3.
同“淳”。
4.
有机化合物的一类：乙～。胆固～。
这里“醇”有酒味厚重、淳朴、质朴等意思，可以引申为醇厚的意思。整句话可以理解为：天地万物因为氤氲的气息而变得如甘冽的酒般醇厚，旷远。
《易系辞下》：“天地絪緼，万物化醇；男女构精，万物化生。”
孔颖达
疏：“万物感之，变化而精醇也。”
清
陈康祺
《郎潜纪闻》卷十一：“夫天地氤氲，万物化醇，非地之能自生也；搜趣网男女搆精，万物化生，非女之能自生也。”
化生万物的意思？
化生万物的意思是化成了世间的万事万物。
盘古化生万物
开天辟地时诞生的盘古，临死的时候，将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。他呼出的气变成了清风和云朵，发出的声音变成了轰鸣的雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四脚五体变成了大地的四极和五岳名山----东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和髻须变成了天上的星星，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石，精液和骨骼变成了珍珠美玉，流下的汗水变成了润泽万物的甘露，就连寄生在身上的各种小虫，受了暖风的吹拂，也变成了生活在大地的黎民百姓。盘古为一个美好世界的诞生，贡献了自己的一切。
盘古化生万物
开天辟地时诞生的盘古，临死的时候，将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。他呼出的气变成了清风和云朵，发出的声音变成了轰鸣的雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四脚五体变成了大地的四极和五岳名山----东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和髻须变成了天上的星星，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石，精液和骨骼变成了珍珠美玉，流下的汗水变成了润泽万物的甘露，就连寄生在身上的各种小虫，受了暖风的吹拂，也变成了生活在大地的黎民百姓。盘古为一个美好世界的诞生，贡献了自己的一切。