必有大器的前一句(“制大物者必用大器”出自那篇文章)

必先利其器前面一句是什么?工欲善其事,必先利其器《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”,释义器:......

必有大器的前一句(“制大物者必用大器”出自那篇文章)

必先利其器前面一句是什么?

工欲善其事,必先利其器
《论语魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
释义器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
举个简单的例子:
甲和乙都要上山砍柴,但他们的斧头都有点钝了,甲没有理会,拿着斧头就上山了,因为他的斧头不锋利,砍的都是比较细的树柴……乙就不同了,他拿来磨刀石,www.souquanme.com用劲地把斧头先磨锋利,虽搜趣网然他比甲慢了起步,但是他的准备工夫做到家了,砍柴砍得很快。到太阳下山了,甲只背了小小的一捆柴下来,但是乙,背着一大捆的柴下来……
由此可见,准备工夫做好了,可以事半功倍!

“必先利其器”的上一句是什么eZcrQiL

“必先利其器”的上一句是“工欲善其事”;“工欲善其事,必先利其器”释义是做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。

原文:

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远侫人。郑声淫,侫人殆。”

白话译文:

孔子说:“可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。”

孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”

子贡问怎样实行仁德。孔子说:“做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。住在这个国家,就要事奉大夫中的那些贤者,与士人中的仁者交朋友。”

颜渊问怎样治理国家。孔子说:“用夏代的历法,乘殷代的车子,戴周代的礼帽,奏《韶》乐,禁绝郑国的乐曲,疏远能言善辩的人,郑国的乐曲浮靡不正派,侫人太危险。”

扩展资料:

作者简介:

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,

整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

参考资料来源:百度百科-孔子

请问:“XXXXX必先利其器”的前一句是什么来的?

《论语魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

形容做一件东西必须有好的利器的成语是什么?

工欲善其事,必先利其器:

【基本解释】:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

【拼音读法】:gōng  yù  shàn  qí  shì,bì  xiān  lì  qí  qì

【使用举例】:“~”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(《镜花缘》第三十六回)


工欲善其事必先利其器是谁说的?

工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。语出《论语卫灵公》:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
成语解释
利做动词讲,器就是工具的意思。
就是要做好工作,先要使工具锋利。 做好一件事情,准备工作很重要。
善:完成。
利:使锋利。
发音
gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì。
工 欲 善 其 事,必 先 利其器。
释义
工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工具非常重要。
成语典故
出处
原文
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——孔子(春秋)《论语卫灵公》
典故
1.出自《论语》
子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
2.论语别裁
长安居大不易
讲到这里,孔子就提出在用的方面的一个问题。
子贡问为仁。子曰:工欲善其事,必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者,友其士之仁者。
译:子贡问怎样修养仁德。孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。”
  “工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这本书,孔子说
孔子像
的话。孔子告诉子贡,一个eZcrQiL做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这
个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人,都要交成朋友。换句话说,就是要先了解这个国家的内
情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的。
读解
工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的事,但实质上却有相通的道理。
《论语集解》引孔安国的注解说:“工以利器为助,人以贤友为助。”
常言说得好:“磨刀不误砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果,思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往,与他们做朋友,受他们的影响熏陶,潜移默化,自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。
其实,这就是《颜渊》里曾子说君子“以友辅仁”的道理。
“工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自
《论语》这个地方,孔子说的话。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。如成语:www.souquanme.com“磨刀不误砍柴工”,要办
成一件事,一定要事先进行筹划、安排,这样才能稳步把事情做好。

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