不使人间造孽钱的上一句(不使人间造孽钱的前一句)

不使人间造孽钱的前一句不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。这首古诗的题目非常简单,只有两个字就是《言志》。古典诗词从......

不使人间造孽钱的上一句(不使人间造孽钱的前一句)

不使人间造孽钱的前一句

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
这首古诗题目非常简单只有两个字就是《言志》。古典诗词从《诗经》而来的传统就是如此,诗言志,诗缘情,唐伯虎用这首古诗来表达自己内心志向,来说明自己内心的品格。这首古诗当中最后一句,“不使人间造孽钱”,我们经常听郭德纲的相声可以知道,他经常拿这句诗作为他的定场诗形成一句“江山父老能容我,不使人间造孽钱。”
唐伯虎最自命清高的一首诗,有一句“不使人间造孽钱”
这首古诗的前两句说明了唐伯虎在当时所不从事那些行业,“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田”,他不会像那些追求长寿皇帝那样“炼金丹”;也不会像那些追求佛法的僧人那样“坐禅”;他也不是一个真正的做生意的人,“不为商贾”,也不像一个真正的农民那样终日在田里劳作“耕田”。
所以这两句的古诗意思也非常的明确,他不会像那些老道和僧人追求虚无东西,也不会太过于沉浸于世俗之中,像那些商人和农民一样,终日劳苦。他是一个独立个体虽然不从事那些行业,但是他却可以自食其力。

不使人间造孽钱的前一句是什么

郭德纲在相声界摸爬滚打几十年,可以说是什么活路都做过,在和于谦的搭档中也是金句百出,深受人们喜爱,自己创立的德云社也是在业界有很大的欢迎
。我们都知道在相声里抖包袱归抖包袱,每段相声都会在最后表达一个深意。郭德纲在讲相声的时候说的一些话也是经常惹人深思。
那句“江山父老能容我,不使人间造孽钱”就是很经典的一句话,江山父老说的就是多年来一直支持着相声,喜欢听相声的观众朋友们,能容我,
就是说感谢这些听众可以支持他,包容自己的相声。不使人间造孽钱,这句话来自于唐伯虎的诗《言志》这句话就表达了郭德纲对待相声的原则,就算一生贫困潦倒处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。
郭德纲的的 江山父老能容我,不使人间造孽钱。这是对所有观众的一种感恩dao报,是一种心里承诺。一种无奈的爱 ,渴望理解和支持的情感EcGckW
现在的德云社可以说是枝繁叶茂桃李满园。现在德云社的相声演员们也是深受关注的追捧,德云社在郭德纲的带领创造了一个又一个的神奇。我也坚信未来的郭德纲还会坚持自己的初衷,不使人间造孽钱。

不使人间造孽钱出自哪首诗

《言志不炼金丹不坐禅》

作者:唐寅 【明代】

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

拓展资料

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家诗人

唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉,这也直接影响到了唐寅,他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初,其祖唐俭跟随李渊起兵,被封为“莒国公”,所以唐寅也自称“鲁国唐生”。到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于土木堡之役。

唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带,其父唐广德经营家小酒馆。其父让他读书求取功名,唐寅不负父望,十六岁中苏州府试第一入痒读书。绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。

人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅体态优美造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀取法赵孟頫。


江山父老能容我,不使人间造孽钱。

这两句话出自郭德纲自己创作的一首打油诗:“没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。”而其中最后一句是引用了唐伯虎的诗:“不炼金丹不坐禅,桃花庵里酒中仙。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。 ”

无论是哪一首,主要说的都是一个含义:我不图什么功名利禄,不追逐什么名扬天下,我只想做我自己喜欢的事情,用我自己的双手勤勤恳恳的赚钱这样得来的钱才是干净的,而非昧了良心搞那些歪门邪道得到的。

这句话对于郭德纲来说,可以说是半生心血感悟。他年少学艺,后来只身闯荡北京,本以为自己有一心向艺的本心,也有踏实肯干的耐性肯定会闯出一番名堂。但是郭德纲三进三出北京,最穷的时候没钱交房租,面对房东砸门只能躲在屋里不敢出声。很多人劝他放弃,干点别的,但是他还是只想做自己喜欢的。为了园子维持下去,他站在门口打着快板往里面揽人。后来郭德纲火了,德云社火了,但是人红是非多,被“瓜分蛋糕”的主流艺人开始抵制郭德纲,即便如此,郭德纲依然坚持了下来

郭德纲无数次说过“江山父老能容我,不使人间造孽钱”这两句话,他一是在感谢观众们对他的肯定和支持,二是感慨自己多年来一直坚守着这一份本心,才得以现代科技娱乐方式飞速发展当下,相声这搜趣网门传统艺术还能有红火一天

不得不说,郭德纲的成功就是源于他对自己的克制对本心的认知,他知道观众是他的支柱,所以他时时提醒自己,不能搞那些邪魔外道否则对不起台下的衣食父母们。

江山父老能容我不使人间造孽钱什么意思

江山父老能容我,不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们,能让容我并赏我口饭吃;不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的,《言志》原文是不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。

当年郭德纲还是小郭的时候,行走江湖,有一身本事奈何主流相声界不愿意收他,不把他当人看,第三次进京的时搜趣网候,刺头已经变的圆滑可是别人依旧不愿意给他一个拎包当狗的计划,为了生计不得已开始说起了小剧场相声,成了非著名相声演员,现在的相声界的一哥。时隔多年,他依然不愿意与主流同流合污,而他之所以站的硬气就是因为有德云社,而德云社靠的就是各位衣食父母。所www.souquanme.com以老郭这句话一是感恩观众的,也是以诗明志。

扩展资料:

唐伯虎的《言志》是发生在唐伯虎于明孝宗弘治十一年(1498年)考中解元,次年春天进京赶考,途中因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。唐伯虎回到家里,却遭到了家人的白眼辱骂,为此唐伯虎与兄弟分家,使本就衰落家境更为不堪,生计维EcGckW艰。迫于无奈,唐伯虎只得出卖书画诗文来维持生计。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。

参考资料来源:百度百科——言志

参考资料来源:北京时间——郭德纲:江山父老能容我,不使人间造孽钱

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