后事之师的后一句是什么意思(“前车之鉴 后事之师”这句话是什么意思)

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后事之师的后一句是什么意思(“前车之鉴 后事之师”这句话是什么意思)

前世之事 后事之师 这句话是什么意思?

前事不忘,后事之师
qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī
注 释:
师:借鉴.记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴.
出 处:
《战国策赵策一》:“前世之不忘,后事之师.”
例 子:
,我们要记取这次失败的教训,争取下次实验成功.

“前世不忘,后事之师 ”是什么意思?

“前世不忘,后事之师 ”的意思是汲取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。师是借鉴的意思。

“前事不忘,后事之师”是一个成语,读音是qián shì bú wàng,hòu shì zhī shī。

出处:战国时期《战国策赵策一》:“前事之不忘,后事之搜趣网师。”

白话译文:以前发生的事情不要忘记,可以当作以后做事情的引导。

用法:作谓语、定语;用于人。

例句:前世不忘,后事之师,我们要记取这次失败的教训,争取下次实验成功。

扩展资料:

前世不忘,后事之师的成语典故如下:

据《战搜趣网国策赵策一》记载,春秋末年,晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中,晋定公实际上成了傀儡(kuǐ lěi)。公元前458年(已进战国时期),晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。四卿得到消息后,联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗,只好被迫出逃,结果病死在路上。

定公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权,成为晋国yVfol最大的卿。其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。当他要求赵襄子割地时,遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒,立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。

赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗。到了晋阳,赵//www.souquanme.com襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用铜铸的,这些都是制造武器的好材料。”智伯率//www.souquanme.com魏、韩两家攻打晋阳,由于魏、韩不愿为智伯卖命,智伯无法取胜。

晋阳被被智伯水淹,围困了整整三年,由于地面积水,老百姓都在树上搭起棚子来居住,城里粮食也快要吃完,很多人冻饿成病,军心也开始动摇了。一天,张孟谈面见赵襄子,说:“魏、韩两家是被迫的,我准备去向他们说明利害,动员他们反戈联赵,共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴,连连拱手表示感谢。

当天夜晚,张孟谈潜入魏、韩营中,说服了魏桓子和韩康子,决定三家联合起来消灭智伯,事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天,赵、魏、韩三家联合进攻,杀得智军四散逃窜,智伯被擒。从此,晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。

一天,张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说:“你想的是报答我的功劳,我想的是治国的道理,正因为我的功劳大,名声甚至还会超过你,所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘,后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职,退还封地,隐居到负亲丘去,在那里平安地度过了自己的晚年。

参考资料来源:百度百科-前事不忘,后事之师

“前车之鉴,后事之师”这句话是什么意思?

意思是前面翻车的教训,作为以后的借鉴。比喻把前人或以前的失败作为借鉴。

1、前车之鉴:鉴,铜镜,引申为教训。前面翻车的教训。比喻把前人或以前的失败作为借鉴。亦省作“ 前鉴 ”、“ 前车 ”。

原句出自于战国荀子的《荀子成相篇》:“患难哉!阪为先,圣知不用愚者谋。前车已覆,后未知更,何觉时?不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上达,蒙掩耳目塞门户。”

白话译文:遭殃遭殃真遭殃。歪门邪道是志向,圣人智士不任用,却和蠢人去商量。前边车子已倾覆,后车尚未知改向,何时觉悟不乱闯。

2、前事不忘,后事之师:后人将“前事之不忘,后事之师”改为“前事不忘,后事之师”作成语,意在提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。出自《战国策赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”

扩展资料:

前车之鉴的近义词

1、覆车之鉴【fù chē zhī jiàn】

基本释义:复:倾复;鉴:镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败,可以作为以后的教训。

用法:作宾语;比喻失败的教训。

成语故事:西汉时期,洛阳人贾谊从小就有天才儿童的美誉,汉文帝听说他很有才学,请他进京担任博士,问他治理国家的看法。贾谊主张要以秦朝灭亡作为镜子,时刻提醒自己要施行仁政,让老百姓休养生息,重视农业生产才能使国家强大。

2、殷鉴不远【yīn jiàn bù yuǎn】

基本释义:殷:指商朝后期;鉴:审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

例句:现代姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“宋与金的历史,对崇祯来说殷鉴不远,而他绝不愿在后代史书中被看成是懦弱的君主。” 

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