行百里者半九十整句诗是：“行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。”，出自黄庭坚 〔宋代〕《赠元发弟放言》，原文如下：

赠元发弟放言

黄庭坚 〔宋代〕

亏功一篑，未成丘山。

凿井九阶，不次水泽。

行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。

故曰时乎，时不再来。

终终始始，是谓君子。

译文：

差一筐土的努力，也会堆不成山丘。

打井即便打了九成，也打不到泉水。

一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。

小狐狸渡河，几乎就要渡过了，结果还是颠簸挣扎，险象环生，连尾巴都弄湿了。

所以说时机稍纵即逝、时光一去不回。

君子应该始终如一，谨慎警醒。

“行百里者半九十”人生哲理：

如果百里是目标，那么走到九十里时的心态，最好应当是才走了五十里。越接近终点，就越要加倍小心，因为此时人们的心态，最易失衡。松懈、疲惫、狂躁、不安、患得患失、孤注一掷。

这是黎明前最后的黑暗，是潜在危险最多的时刻，由此而言，行百里者半九十，真乃金玉良言！君不见足球比赛，一方全场领先，最后时刻突然不会踢了，最终被翻盘。

亏功一篑，未成丘山。凿井九阶，不次水泽。行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。

出自西汉刘向《战国策秦策五谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”。原文的意思是：能走完百里路程的人，比走完九十里路程的人少了一半。

后人将“行百里者半于九十”改为“行百里者半九十”，去掉一个“于”字，意思就又可以理解为：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。

关于行百里者半九十的事例：

2010年3月14日，国务院总理温家宝在北京人民大会堂与中外记者见面，并回答记者提问时讲到“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：行百里者半于九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”

电话的发明家贝尔只不过是在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改//www.souquanme.com变世界的发明就这样诞生了。而在这之前爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了实验。

辨析：成语意思可以从字面来理解，“行百里者半于九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半;深层含义是说，干事情越接近完成时越艰难、越关键。

很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的进行，慢慢的就没有了动力，没有了毅力，没有了决心。到最后草草了事。

行百里者半九十:意思是行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。 

出自西汉刘向《战国策秦策五谓秦王》，刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡（今属江苏徐州）。出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。 

全文（节选）如下：

《诗》云：行百里者半于九十。此言末路之难。今大王皆有骄搜趣网色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚//www.souquanme.com受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。

齐、宋在绳墨之外以为权，故曰先得齐、宋者伐秦。秦先得齐、宋，则韩氏铄；韩氏铄，则楚孤而受兵也。楚先得齐，则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者必为天下笑矣。

译文如下：

《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。

而宋、齐两国置身四国之外，就显得举足轻重。因此可以断言秦、楚两国谁先争取到宋、齐，谁就能取得最后的成功。秦国如果争得两家外援，就能遏制削弱韩国；韩国受到遏制，那么楚国便孤立无援而遭到打击；假如楚国先得到齐国的援助，魏国就会衰败，魏国衰败之后，秦国就会陷入孤立，饱受战祸。

如果按这条路走下去的话，那么秦、楚两国必然有一方遭受败亡之辱。

《谓秦王》出自《战国策》 

《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。是战国时期游说之士的著作。主要搜趣网记载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。

全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。

参考资料来源：百度百科——行百里者半九十