传说中张良“四面楚歌”所唱的《悲歌散楚》歌词：寒月深冬兮，四野风霜。
天高水涸兮，寒雁悲怆。
最苦戍边兮，日夜彷徨。
披坚执锐兮，孤立山岗。
虽有田园兮，谁与之守？
邻家酒热兮，谁与之尝？
白发倚门兮，望穿秋水。
稚子忆念兮，泪断肝肠。
终日在外兮，何时反省？
妻子何堪兮，独守空房。
一旦交兵兮，蹈刃而死。
骨肉为泥兮，衰草沓芒。
魂魄幽幽兮，不知所往。
壮士寥寥兮，付之荒唐。
勿守空营兮，粮道已绝。
指日擒羽兮，玉石具伤。
汉王有德兮，降卒优抚。
备好酒食兮，送还故乡。
当此永夜兮，急速反省。
及早散楚兮，免死殊方。
我歌岂诞兮，天谴告汝。
汝岂知命兮，无谓渺茫。

孤注一掷
gū zhù yī zhì
〖解释〗把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
〖出处〗《宋史寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”《晋书何无忌传》：“刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。”
天衣无缝
它的原意是：天仙的衣服没有缝。后来人们用它比喻事物完美自然、细致周密，无痕漏可寻。通常用来比喻写的十分周密、严搜趣网谨、完整，没有什么漏洞和破绽。
这个故事出自前蜀牛峤的《灵怪录*郭翰》，书中说：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
【网开一面】出自《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
【囊血射天】出自《史记殷本纪》：“为革囊，盛血，仰而射之，命曰‘射天’”
【酒池肉林】出自《史记殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
【左支右绌】出自《战国策西周策》：“我不能教子支左屈右。”
【焚书坑儒】出自《尚书》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑术士，天下学士逃难解散。”
【指鹿为马】出自《史记秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于 二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右。左右或言马，以阿顺赵高；或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
【拔山扛鼎】出自《史记项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
【先发制人】出自《汉书项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
【破釜沉舟】出自《史记项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
【沐猴而冠】出自《史记卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【四面楚歌】出自《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”
【无颜见江东父老】出自《史记项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’”
【一败涂地】出自《史记高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。”
【约法三章】出自《史记高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
【运筹帷幄】出自《史记太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”
【高屋建瓴】出自《史记高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
【卧薪尝胆】出自《史记越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
【鸟尽弓藏】出自《史记越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
【一狐之腋】出自《史记赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
【招摇过市】出自《史记孔子世家》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
【韦编三绝】出自《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”
【鸿鹄之志】出自：《吕氏春秋士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也”和《史记陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
【积毁销骨】出自《史记张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”
【毛遂自荐】出自《史记平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。'”
【歃血为盟】出自《史记平原君列传》“毛尿谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”
【因人成事】出自《史记平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。”
【一言九鼎】出自《史记平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌搜趣网，强于百万之师。胜不敢复相士。”
【完璧归赵】出自《史记廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
【负荆请罪】出自《史记廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”
【怒发冲冠】出自《史记廉颇蔺相如列传》》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”和《庄子盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
【刎颈之交】出自《史记廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
【胶柱鼓瑟】出自《史记廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
【纸上谈兵】出自《史记廉颇蔺相如列传》
【一字千金】出自《史记吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
【奇货可居】出自《史记吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”
【肝脑涂地】出自《史记淮阴侯列传》：“今楚汉分争，使天下之民肝脑涂地，父子暴骸于中野，不可胜数。”和《史记刘敬叔通列传列传》：“大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野。”
【多多益善】出自《史记淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善善。”
【狡兔三窟】出自《战国策齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”
【韩信将兵，多多益善】出自《史记淮阴侯列传》
【项庄舞剑，意在沛公】出自《史记项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
【明修栈道，暗渡陈仓】出自《暗度陈仓》：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
【人为刀俎，我为鱼肉】出自《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
【约法三章】出自《史记高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
【一决雌雄】出自《史记项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
【分我杯羹】《史记;项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
【筑坛拜将】出自《汉书。高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信为大将军，问以计策。”
【犬牙交错】出自《汉书中山靖王传》：“诸侯搜趣网王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”
【一败涂地】出自《史记高祖本纪》：“今置将不善，壹败涂地。”
【高阳酒徒】出自《史记郦食其列传》：“沛公引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：‘为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。’使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：‘走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。’遂延入。终受重用”
【秋风落叶】出自《盐铁论论功》：“夫以智谋愚，以义伐不义，若因秋霜而振落叶。”
【秋高气爽】出自《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”
【秋收冬藏】出自《史记太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”
【完璧归赵】出自《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
【怒发冲冠】出自《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
【门庭若市】出自《战国策齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”
【醉翁之意不在酒】出自《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
【一代天骄】出自《汉书匈奴传》：“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”
【舍生取义】出自《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
【望洋兴叹】出自《庄子》“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
【不积跬步，无以至千里】出自《荀子劝学》：“不积跬步，无以至千里”
【锲而不舍，金石可镂】出自《荀子劝学》：“锲而不舍，金石可镂”
【不为最先，不耻最后】出自《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”
【三人行，则必有我师】出自《论语述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【盘根错节】出自《后汉书虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
【迎刃而解】出自《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
【功亏一篑】出自《尚书旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
【图穷匕现】出自《史记刺客列传》“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
【毛遂自荐】出自《史记平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
【脱颖而出】出自《史记平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
【一叶知秋】出自《淮南子说山》一叶落而知天下秋
【多财善贾】出自《韩非子五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
【五十步笑百步】出自《孟子梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
【君子之交】出自《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
【五陵年少】出自《瑟琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
【风流人物】出自：《念奴娇赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
【浩然之气】出自：《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
【纸上谈兵】出自：《廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
【废寝忘食】出自：《颜氏家训 勉学》《列子开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
【甘之如饴】出自：郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”
【天长地久】出自《老子》“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
【信言不美，美言不信】出自《老子》：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”
【千里之行，始于足下】出自《老子》：“九层之台,起于累土; 千里之行，始于足下。”
【自知之明】出自《老子》：“知人者，自知者明”
【学而时习之，不亦悦乎？有朋友自远方来，不亦悦乎?】出自《论语》“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋友自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【学而不厌，诲人不倦】出自《论语》：“子曰：‘墨而识之，学而不厌，诲人不倦，你有于我哉？’”
【见贤思齐】出自《论语里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
【欲速则不达】出自《论语》：“欲速则不达，见小利则大事不成。”
【成人之美】出自《论语颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶”
【死生有命，富贵在天】出自《论语》：子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”
【是不为也，非不能也】出自《孟子》：“为长者折枝，语人曰：“吾不能”。是不为也，非不能也。”
【踌躇满志】出自《庄子养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
【君子之交淡如水，小人之交甘若醴】出自《庄子》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”
【白驹过隙】出自：《庄子知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
自己去找解释吧

《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
“雁门太守行”系乐府旧题。此诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：“宋老头巾不知诗。”（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。　
　　后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰搜趣网富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。　
　　一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色搜趣网彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。