“半床明月半床书”的上一句是什么？出自哪里？
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”出处
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
追溯前缘：
《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。
乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。“照”一作“满”。
元.高明《琵琶记》:
第三十一出几言谏父
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
明?凌蒙初《初刻拍案惊奇》：
卷三十六东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀
本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”在中国近代及现代文学著作中被引用的次数太多了，只不过是稍变YPHAAyZ了几个字，但本意却是相同的。多见于他人评价及追忆李清照、胡适、老舍等著名学者的文章之中，很多知识分子也曾经吟此句以为解嘲。在白话文小说，戏剧，诗歌，对联之中也都有见引用。多了不说，且举两本大家都熟悉的小说。
《轻掬你心》作者席娟，第三章----“呜呀！我欲将心托明月，谁知明月照沟渠，还叫我要把地板扫干净，我好歹命哪……”；
《新月格格》作者琼瑶，第13章----骥远在YPHAAyZ好几张宣纸上，写满了相同的两个句子：“本待将心托明月，奈何明月照沟渠。”
这两本都是大家常说的言情小说，此语在文章中的意义大体相同，此话自古有之，席娟和琼瑶二人皆为引用。哪里有更早的出处呢？我在四本古典小说中找到了出处。
《封神演义》作者陈仲琳，第十九回----且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案惊奇》作者凌蒙初，卷三十六----那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
《国色天香》作者吴敬所，第八卷----贞低首微诵曰：「本待将心托明月，谁知明月照沟渠！」
《金瓶梅传奇》作者郭戈，第四回----柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”
在网络上还有书籍中，对此语出处，流传较广的说法是：“本待将心托明月，谁知明月照沟渠〔明凌蒙初拍案惊奇卷卅六〕”。现在看来确实有误，因为《初刻拍案惊奇》成书于明朝天启七年（公元1627年），第二年由尚友堂书坊刊行问世。而其它几本明代的小说的成书时间一定是早于《初刻拍案惊奇》的，所以凌蒙初一定是引用别人的。在这几部小说中，成书较早的是《国色天香》，此乃中国古代十大禁书中的一部，于明朝万历年间就已被禁。《金瓶梅传奇》并非是大家所熟知的《金瓶梅》，但是却不无关系。我曾看过名为《血写金瓶梅》的***，就是根据这部古典小说改编而成的。“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这个自古广为传颂的名句难道真的原出自古代淫书吗？答案是否定的。
在当代文人学者研究《封神演义》的作者为谁的考证中，有人顺便提出小说的第十呕刂幸�玫恼饩浠笆鞘堋蹲谧酉嗉�罚ㄗ髡咦诔迹��烙凇端目馊�椤罚┑挠跋欤�胰床徽庋�衔��蛭�啾戎�掠朊鞒�庑┲��墓诺湫∷党墒槟甏�嘟���峭�倍家�昧舜司洌�杉�司湓诘笔钡奈幕�撞隳酥琳�錾缁嵋压惴毫鞔�T儆锌梢匀范ǖ氖牵�斗馍裱菀濉肥歉谋嘧栽��ò灿菔峡�尽段渫醴ユ�交啊罚�谑俏矣衷谠��奈南字胁檎业搅顺龃?
《幽闺记》（又名《拜月亭》）作者施惠，第三十七出----（末、丑上）指望将心托明月，谁知明月照沟渠，个中一段姻缘事，对面相逢总不知。老爷、老夫人，官媒婆、院子叩头。
《琵琶记》作者高明，第三十一出----（外怒介）这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中听啊。孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
比较《幽闺记》和《琵琶记》的作者年代，不难发现《幽闺记》的创作年代明显早于后者。在元曲中找到此话的出处却也不出人意料，而且还是不止一处，可谓是“天下文章一大抄”。而且创作较晚的《琵琶记》是高明根据早期南戏《赵贞女蔡二郎》（收录于《南词叙录》）改编而成的。陆游《小搜趣网舟游近村舍舟步归》诗说：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”由此诗可以看出蔡伯喈的故事在南宋已成为民间讲唱文学的流行题材。线索已逐渐清晰，此名句的出处应该早于元朝。
我在唐宋诗词中检索过，其中诗句中含有“明月”字样的诗句不下千万首，而含有“沟渠”字样的仅几十首，“明月”和“沟渠”同在一诗中的检索结果就是零。虽然有些失望，但是却有些收获，在《全唐诗》第20卷找到了这样一首诗：
【相和歌辞．长门怨】齐浣
茕茕孤思逼，寂寂长门夕。妾妒亦非深，君恩那不惜。
携琴就玉阶，调悲声未谐。将心托明月，流影入君怀。
这分明是“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”上半句的出处。我又用不同的方法进行检索查找，但是也未找到类似“明月照沟渠”的诗句。由于本人的相关资料有限，而且检索《四库全书》全部资料尚需时日，所以要得到确切的最早出处还有一定难度。不过还有一条较为可信的线索：在赵景深所著《中国小说从考》中，赵老曾写下了这样一段话----“据戴望舒说，他在宋人的笔记中也见过的。最近我看见元代的《琵琶记》第三十一出《几言谏父》中也有此而语。”赵老认为“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这句话只是两句普通的谚语，并非是出自名家名著。所以我们有理由相信此名句应该至少出于宋朝以前，而创作之人也不曾想到此语会被后世文人无数次地传颂引用，影响远大于绝大多数传世的唐宋诗词。更有可能创作者的名字我们永远也无法考证了，在这一点上我绝无半点失望，在历史长河中，众多的人与事任随“长沟流月去无声”，但是能够流传下来的应属精品之中的精品，更是值得我们学习和了解的。
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”为何人所作，在此虽不能给朋友一个圆满的答案，但是我能够借此机会回溯历史，看到唐朝诗人“将心托明月”，而后世宋朝之人却让//www.souquanme.com月亮下了沟渠，更是别有一番诗情画意的。
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
追溯前缘：
《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。
乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。“照”一作“满”。
元.高明《琵琶记》:
第三十一出几言谏父
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
明?凌蒙初《初刻拍案惊奇》：
卷三十六东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀
本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”在中国近代及现代文学著作中被引用的次数太多了，只不过是稍变YPHAAyZ了几个字，但本意却是相同的。多见于他人评价及追忆李清照、胡适、老舍等著名学者的文章之中，很多知识分子也曾经吟此句以为解嘲。在白话文小说，戏剧，诗歌，对联之中也都有见引用。多了不说，且举两本大家都熟悉的小说。
《轻掬你心》作者席娟，第三章----“呜呀！我欲将心托明月，谁知明月照沟渠，还叫我要把地板扫干净，我好歹命哪……”；
《新月格格》作者琼瑶，第13章----骥远在YPHAAyZ好几张宣纸上，写满了相同的两个句子：“本待将心托明月，奈何明月照沟渠。”
这两本都是大家常说的言情小说，此语在文章中的意义大体相同，此话自古有之，席娟和琼瑶二人皆为引用。哪里有更早的出处呢？我在四本古典小说中找到了出处。
《封神演义》作者陈仲琳，第十九回----且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案惊奇》作者凌蒙初，卷三十六----那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
《国色天香》作者吴敬所，第八卷----贞低首微诵曰：「本待将心托明月，谁知明月照沟渠！」
《金瓶梅传奇》作者郭戈，第四回----柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”
在网络上还有书籍中，对此语出处，流传较广的说法是：“本待将心托明月，谁知明月照沟渠〔明凌蒙初拍案惊奇卷卅六〕”。现在看来确实有误，因为《初刻拍案惊奇》成书于明朝天启七年（公元1627年），第二年由尚友堂书坊刊行问世。而其它几本明代的小说的成书时间一定是早于《初刻拍案惊奇》的，所以凌蒙初一定是引用别人的。在这几部小说中，成书较早的是《国色天香》，此乃中国古代十大禁书中的一部，于明朝万历年间就已被禁。《金瓶梅传奇》并非是大家所熟知的《金瓶梅》，但是却不无关系。我曾看过名为《血写金瓶梅》的***，就是根据这部古典小说改编而成的。“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这个自古广为传颂的名句难道真的原出自古代淫书吗？答案是否定的。
在当代文人学者研究《封神演义》的作者为谁的考证中，有人顺便提出小说的第十呕刂幸�玫恼饩浠笆鞘堋蹲谧酉嗉�罚ㄗ髡咦诔迹��烙凇端目馊�椤罚┑挠跋欤�胰床徽庋�衔��蛭�啾戎�掠朊鞒�庑┲��墓诺湫∷党墒槟甏�嘟���峭�倍家�昧舜司洌�杉�司湓诘笔钡奈幕�撞隳酥琳�錾缁嵋压惴毫鞔�T儆锌梢匀范ǖ氖牵�斗馍裱菀濉肥歉谋嘧栽��ò灿菔峡�尽段渫醴ユ�交啊罚�谑俏矣衷谠��奈南字胁檎业搅顺龃?
《幽闺记》（又名《拜月亭》）作者施惠，第三十七出----（末、丑上）指望将心托明月，谁知明月照沟渠，个中一段姻缘事，对面相逢总不知。老爷、老夫人，官媒婆、院子叩头。
《琵琶记》作者高明，第三十一出----（外怒介）这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中听啊。孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
比较《幽闺记》和《琵琶记》的作者年代，不难发现《幽闺记》的创作年代明显早于后者。在元曲中找到此话的出处却也不出人意料，而且还是不止一处，可谓是“天下文章一大抄”。而且创作较晚的《琵琶记》是高明根据早期南戏《赵贞女蔡二郎》（收录于《南词叙录》）改编而成的。陆游《小搜趣网舟游近村舍舟步归》诗说：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”由此诗可以看出蔡伯喈的故事在南宋已成为民间讲唱文学的流行题材。线索已逐渐清晰，此名句的出处应该早于元朝。
我在唐宋诗词中检索过，其中诗句中含有“明月”字样的诗句不下千万首，而含有“沟渠”字样的仅几十首，“明月”和“沟渠”同在一诗中的检索结果就是零。虽然有些失望，但是却有些收获，在《全唐诗》第20卷找到了这样一首诗：
【相和歌辞．长门怨】齐浣
茕茕孤思逼，寂寂长门夕。妾妒亦非深，君恩那不惜。
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这分明是“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”上半句的出处。我又用不同的方法进行检索查找，但是也未找到类似“明月照沟渠”的诗句。由于本人的相关资料有限，而且检索《四库全书》全部资料尚需时日，所以要得到确切的最早出处还有一定难度。不过还有一条较为可信的线索：在赵景深所著《中国小说从考》中，赵老曾写下了这样一段话----“据戴望舒说，他在宋人的笔记中也见过的。最近我看见元代的《琵琶记》第三十一出《几言谏父》中也有此而语。”赵老认为“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这句话只是两句普通的谚语，并非是出自名家名著。所以我们有理由相信此名句应该至少出于宋朝以前，而创作之人也不曾想到此语会被后世文人无数次地传颂引用，影响远大于绝大多数传世的唐宋诗词。更有可能创作者的名字我们永远也无法考证了，在这一点上我绝无半点失望，在历史长河中，众多的人与事任随“长沟流月去无声”，但是能够流传下来的应属精品之中的精品，更是值得我们学习和了解的。
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”为何人所作，在此虽不能给朋友一个圆满的答案，但是我能够借此机会回溯历史，看到唐朝诗人“将心托明月”，而后世宋朝之人却让//www.souquanme.com月亮下了沟渠，更是别有一番诗情画意的。
一窗明月半床书，下联
出句：一窗明月半床书；
对句：满腹才华千副画。
出句“窗、床”同音；对句“腹、副”同音。
出句尾字平声宜做下联。
对句：满腹才华千副画。
出句“窗、床”同音；对句“腹、副”同音。
出句尾字平声宜做下联。
"半床明月半床书"出自何处,原创作者是谁?
何日书城得南面，半床明月半床书
下联 一生剑胆一生孤
“三更有梦书当枕”、“半床明月半床书”,自古就是高洁之士的写照。
下联 一生剑胆一生孤
“三更有梦书当枕”、“半床明月半床书”,自古就是高洁之士的写照。
有限文章无线泪,一床明月半床书是谁写的
这句诗词是刘萧无所写。意思是我所写的文章是有限的，但是这文章里面包含了我无限的血泪。明月照在我的床上，一半的床上放着书。
刘萧无1913年8月19日生于北京，2004年1月9日逝世。北京人。中共党员。他先后创作了《我们的乡村》、《两年间》、《丰收》(合作)、《五九》、《夜》、《斗争三部曲》、《溪涧洪流》(执笔)、《劫后》、《往哪里去》、《李殿冰》等10多部大型话剧及独幕剧，极大地鼓舞了边区军民同仇敌忾抗击日寇、保卫家园的信心和斗志。尤其是取材于晋察冀边区民兵英雄事迹的大型话剧《李殿冰》的创作，更是受到了边区军民的广泛赞扬，被誉为实践毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的一个成功范例。1950年春，抵达新疆YPHAAyZ仅半年，他就根据"伊吾保卫战"的英雄壮举，创作出了大型话剧《伊吾四十天》。1954--1955年间他又根据在南疆调查民间文艺时收集到的素材，创作了大型歌剧《渭干河》。1956--1957年，他根据克拉玛依矿区火热的开发生活，创作了一组以"克拉玛依散记"为总题的散文特写。到自治区文联工作以后，繁忙工作之余，他创作出了电影剧本《远方星火》(合作)和大型历史剧《解忧》。
粉碎"四人帮"以后，被迫搁笔10年之久的刘萧无同志的创作又进入了一个新的勃发期。除剧本《解忧》经过重新修改正式发表外，还创作了电影剧本《乔蛾》，作了《<穆天子传>今译》，以及一大批小说、散文、报告文学和旧体诗词。1983--1984年间，他以古稀之年，怀着对新疆石油工业的拳拳之心，再一次前往克拉玛依深入生活，陆续发表了10余篇散文及报告文学。1985年7月离休后，他依然笔耕不辍，创作了散文、随笔100余篇，旧体诗词600余首。他解放后的主要创作成果，先后结集为《克拉玛依散记》、《一棵石榴树的国王》、《从天山脚下开始》、《油龙鳞爪记》、《磐石集》、《刘萧无诗词选》等六本。
刘萧无1913年8月19日生于北京，2004年1月9日逝世。北京人。中共党员。他先后创作了《我们的乡村》、《两年间》、《丰收》(合作)、《五九》、《夜》、《斗争三部曲》、《溪涧洪流》(执笔)、《劫后》、《往哪里去》、《李殿冰》等10多部大型话剧及独幕剧，极大地鼓舞了边区军民同仇敌忾抗击日寇、保卫家园的信心和斗志。尤其是取材于晋察冀边区民兵英雄事迹的大型话剧《李殿冰》的创作，更是受到了边区军民的广泛赞扬，被誉为实践毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的一个成功范例。1950年春，抵达新疆YPHAAyZ仅半年，他就根据"伊吾保卫战"的英雄壮举，创作出了大型话剧《伊吾四十天》。1954--1955年间他又根据在南疆调查民间文艺时收集到的素材，创作了大型歌剧《渭干河》。1956--1957年，他根据克拉玛依矿区火热的开发生活，创作了一组以"克拉玛依散记"为总题的散文特写。到自治区文联工作以后，繁忙工作之余，他创作出了电影剧本《远方星火》(合作)和大型历史剧《解忧》。
粉碎"四人帮"以后，被迫搁笔10年之久的刘萧无同志的创作又进入了一个新的勃发期。除剧本《解忧》经过重新修改正式发表外，还创作了电影剧本《乔蛾》，作了《<穆天子传>今译》，以及一大批小说、散文、报告文学和旧体诗词。1983--1984年间，他以古稀之年，怀着对新疆石油工业的拳拳之心，再一次前往克拉玛依深入生活，陆续发表了10余篇散文及报告文学。1985年7月离休后，他依然笔耕不辍，创作了散文、随笔100余篇，旧体诗词600余首。他解放后的主要创作成果，先后结集为《克拉玛依散记》、《一棵石榴树的国王》、《从天山脚下开始》、《油龙鳞爪记》、《磐石集》、《刘萧无诗词选》等六本。
"半榻名香三径友,一天明月百城书."是什么意思?
1.有人拍卖刻着这诗句的木牌。2.我爷爷书写过这句诗。谢谢给解释你好，
翻译：半张床、有名的香薰再加好朋友三人，一天一夜就能看好多书。
榻：狭长而较矮的床，亦泛指床：竹～。藤～。卧～。下～（客人住宿）。
三径友：王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞官回乡,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往.
百城书：《魏书逸士传李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。”后因以“百城”、“百城书”喻指丰富的藏书。
希望能够帮到你O(∩_∩)O~
翻译：半张床、有名的香薰再加好朋友三人，一天一夜就能看好多书。
榻：狭长而较矮的床，亦泛指床：竹～。藤～。卧～。下～（客人住宿）。
三径友：王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞官回乡,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往.
百城书：《魏书逸士传李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。”后因以“百城”、“百城书”喻指丰富的藏书。
希望能够帮到你O(∩_∩)O~