“读书有三道，所谓心到，眼到，口到”望您//www.souquanme.com采纳。

读书有三到 谓心到， 眼到， 口到。
【作者】朱熹 【朝代】宋
译文对照
凡读书， 须要读得字字响亮， 不可误一字， 不可少一字， 不可多一字， 不可倒一字， 不可牵强暗记， 只是要多诵数遍， 自然上口， 久远不忘。 古人云， “读书百遍， 其义自见”。 谓读得//www.souquanme.com熟， 则不待解说， 自晓其义也。 余尝谓， 读书有三到， 谓心到， 眼到， 口到。 心不在此， 则眼不看仔细， 心眼既不专一， 却只漫浪诵读， 决不能记， 记亦不能久也。 三到之中， 心到最急。 心既到矣， 眼口岂不到乎？

心到、眼到、口到。 指读书必专心致志，要做到心、眼、口并用。
本词出自南宋朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
　　翻译：
　　我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却yRTTJOWaWN只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

本词出自南宋朱熹《训学斋规》：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记搜趣网亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼搜趣网口岂
不到乎?”