求上则居中求中则居下出自哪里
求上则居中，求中则居下出自王虎林的《生命中的三盏灯》。
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《生命中的三盏灯》原文：
第一盏灯：志存高远。人的一生，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流。所以在人生路起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕雀安于栖。只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐//www.souquanme.com走向辉煌。
第二盏灯：把握当下。昨日如流水，一去不回头，对过去空流泪、徒悲伤，不但于事无补，反而会消沉了意志，浪费了精力。而不可及的明日，太空飘渺，不可捉摸。正确的方法就是关注现在，活在当下。只有这样，你才能有所作为，不负此生。
第三盏灯：永不气馁。人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，就宛如层层乌云，铺天盖地地压来。如果就表面看来，他们十分强大势不可挡，但这一切并不可怕。而最可怕的敌人是人的萎靡不振。这正是许多人失败的真正原因。
参考资料来源：河南交通职业技术学院-生命中的三盏灯
“求上则居中，求中则居下，求下则不入流”出自……
如题！！！出自《生命中//www.souquanme.com的三盏灯》——王虎林。
原文如下：
第一盏灯—志存高远
人的一生，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流；所以在人生路起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕雀安于栖；只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐走向辉煌。
第二盏灯—把握当下
昨日如流水，一去不回头，对过去空流泪、徒悲伤，不但于事无补，反而会消沉了意志，浪费了精力；而不可及的明日，太空飘渺，不可捉摸；正确的方法就是关注现在，活在当下，只有这样，你才能有所作为，不负此生。
第三盏灯—永不气馁
人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，就宛如层层乌云，铺天盖地地压来；如搜趣网果就表面看来，他们十分强大势不可挡，但这一切并不可怕；而最可怕的敌人是人的萎靡不振，这正是许多人失败的真正原因。
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《生命中的三盏灯》被收录在‘高中作文素材：心海扁舟导航’中，作为其中‘播下人生种子篇 ’的十六目文章。搜趣网
《高中作文素材:心海扁舟导航》一共有五篇，这五篇的编写，材料选择求精，总结记忆求准，材料点评求深，联想拓展求丰，读者感悟求活，读写结合求实；还有配有“名句积累”和“阅读欣赏”等栏目。
五篇的每部分各自成书，又互相联系，环环相扣，步步为营，对提高学生的阅读能力和写作水平以及人文素养均有很大的益处，确实是一本很好的中学语文学习资料和思想品德教育资料。
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“求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，必败.”什么意思
这句话有很多版本，如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下。”
《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”
语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”
由于自古流传下来的有众多版本，所以具体出处不易考证。如果单从学习求知的角度来分析，“学其上者，得其中，学其中者，得其下”这句话说尽了学习之搜趣网道，也就是说读书学习不能“死”学，如果生搬硬套的话，最多得其形而未得其神，那么即使你读了一部好书，又怎能完全领会其中的精髓呢，就更谈不上把学来的知识灵活应用变成自己的东西了。有句古话说：“尽信书不如无书”，说的也是同样的道理。所以我们学习要辨证地去学，同时更要学会创新，这样社会才能不断发展前进。
求其上,得其中;求其中,得其下的出处及原文
做事情要有个高的标准，才能得到好的结果，如果期望值本来就定得低，最后的结果只会更低。
出自《孙子兵法》:“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。”
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《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
参考资料来源：百度百科-孙子兵法