世间安得双全法， 不负如来不负卿。

2.这词出自仓央嘉措的诗，原文为藏文，下诗是曾缄先生翻译的汉语版，
全诗如下: 

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐误倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。

3.仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

完整句子是‘’等闲若得东风顾，不负春光不负卿‘’。这句话字面意思是说：随便什么时候，我只要得到了东风的垂顾，定然不辜负这大好春光，也不会辜负你。背后的意思是等到我春风得意、发达的时候，绝对不会辜负你的。

这句话有几个延伸理解，有人说，东风是火烧赤壁搜趣网的时候，诸葛亮借来的东风，比喻有天助，春光指宝贵的时间。那么整句的意思就是，要是上天能助我一臂之力，定然不会辜负这宝贵光阴，也不会辜负你的期望（言外之意我一定会珍惜时间，好好努力，完成别人对我的期待）。

而实际上，卿往往是男女之间表达情爱的时候对对方的一种昵称。所以根据对东风的理解，又可以延伸出两种含义。

一是，若能得到上天的眷顾（比如赐予我富贵、势力地位和才能等），我定然会珍惜这明媚春光，好好爱你，给你你想要的一切。此时东风做诸葛亮的借东风之意。

二是，如果我能得到美人的垂青，定然不会辜负你的一片深情好好爱你，珍惜跟你在一起的欢乐时光。此时东风指借代，跟后面的卿是同一个人，都指作者的心上人。

前几句如下：

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，www.souquanme.com

世间安得两全法， 不负如来不负卿。

出自六世达赖仓央嘉措的诗，后两句的意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜FfXeAHXHmk负了她（爱情）。

扩展资料：

一、达赖仓央嘉措的诗与情：

1、《不负如来不负卿:六世达赖仓央嘉措的诗与情》是第一本专门将仓央嘉措的诗歌解读与人生经历结合的诗传，以传奇的经历吸引人，以纯真的情感打动人，文笔优美，读起来有一种独特的美感。装帧精美，对高端读者有吸引力。

2、仓央嘉措不仅是藏传佛教中最受人爱戴的上师之一，也是目前炙手可热的文化人物之一，具有广泛的影响力。

3、《不负如来不负卿:六世达赖仓央嘉措的诗与情》的内容不但揭密了圣域之王传奇人生，而且解读了仓央嘉措诗歌之美，分析十分到位，能带给人一种特别的美感和阅读快感。

二、达赖仓央嘉措两处故居遗址现身西藏山南

第一处位于今错那县城的老居民区里，故居主体建筑是四柱八梁、186根椽子木的两层楼房，上层屋顶全部垮塌，底层房顶也多半坍塌。故居属石木结构，用料精致，梁、柱及椽子木选材讲究，木纹细密，质地坚硬。外围石墙砌技讲究，墙面平整，间或方木砌于墙体。目前这一故居已被列为西藏自治区级文物保护单位。

第二处故居位于错那县错那镇亚玛荣村的西北头，为两层楼建筑，基本上没有坍塌、破落。故居主体建筑面积比位于县城老居民区的故居大得多。

参考资料：

百度百科：仓央嘉措

百度百科：不负如来不负卿

“不负光阴不负卿”前一句是“世间安得双全法”。

其中“不负光阴不负卿”的原句为“不负如来不负卿。”所以原来的诗句为“世间安得双全法， 不负如来不负卿。”

出自于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。”

释义：曾经考虑过多情会有损修行，可是我要去修行又怕和你分别。唉，世间有没有两全其美的办法？既可以和你卿卿我我，又能不违如来佛祖的法度！如果动情了，就负了如来佛法；如果不动情，就辜负了“她”爱情。

扩展资料

很多人把仓央嘉措的诗误读为艳诗、情歌，其实修行人一眼就看得出，这是道歌。曾虑多情污梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？

这其实是禅者的问话：世间到底有没有双全法呢？对此问题的回答，就可以看出个人的修行。凡夫当然看不懂，罗汉的回答是“不”，那么，菩萨的回答会//www.souquanme.com是什么呢？提问人还是自己多读经典，找到答案才好。否则，道听途说，无有法益。

参考资料：百度百科——不负如来不负卿