放下屠刀立地成佛没有下一句。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

佛学里的“屠刀”是指每个人心中的“贪念、www.souquanme.com嗔恨和愚痴”，你真的能放下心里的这把“屠刀”的话，那么你当然就是觉悟的人(佛)了。

放下屠刀，立地成佛的典故：

有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。

阿难问：“世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子，是因为什么样的因缘，让他们能够最先得道呢”。

佛陀告诉阿难：“憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在。我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐，今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化超脱。”

阿难又问：“世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢”。

佛陀说：“过去有位国王叫做慈力，他生性慈悲，经常教导人民行十善，使全国人民心向善念，不做任何坏事，处处充满和谐良善的气氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气，就快饿死了。”

这时有五位鬼王鼓起勇气，变成夜叉冒险来到国王面前，对国王说：慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以//www.souquanme.com存活，但全国人民在您的教导下，都修行十善，使邪恶无法胜过正道，断绝了我们的饮食来源，我们就快无法存活了。好心的大王，求您帮帮我们吧！

国王听了他们的话，十分怜悯鬼族，心中决定要帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去，一连刺破五个地方，顿时血流如注。

国王说：“这是我布施给你们的，你们自己取用吧！”

五个夜叉各自拿着器皿来接受国王身上的血，随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止。他们受到国王的恩惠，内心感激无比，不忍心立刻离去。

国王对夜叉说：“你们内心的贪瞋痴三毒像火一般炽热盛大，所以投胎堕入鬼道，过着不快乐的生活。你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢，恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿，使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后，我法身受了戒定慧EkgKOHY的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒，使你们获得涅盘，不再堕入轮回。”

说完这段因缘，佛陀对阿难说：“阿难！你应当知道了，当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子。因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法，那五大弟子便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上。”

放下屠刀立地成佛是一句古语，意思是诚心悔过向善，就能成为一个好人。

古人说“放下屠刀，立地成佛”，这句话，给了那些坏事做绝的人以机会。意思是说，只要心中起了善念，从此开始做好事，照样可以成为一个好人，甚至成为“佛”一样的圣贤之人。并不是说你放下屠刀就能立地成佛，而是说只有坏人放下屠刀，才能够从一个坏人变成了好人，才具备成佛的条件。

含义解析

一个人手中的刀，既然叫“屠刀”，那一定是杀过人的。而且还不是一般的杀人，是很残忍的或者是数量很大的杀人。既然这样杀人，那他一定就有同党，也有很多敌人。他想要“放下屠刀”，一来，同党不会答应。同党必然要求他始终和自己站在同一条战线上，认为他“放下屠刀”是一种出卖，是一种背叛的表现。

二来，敌人不答应。他既然杀了人，自然就结下了仇恨。他想放下屠刀，封刀不杀人，但是，他杀掉那些人的亲戚朋友，绝对不会饶恕他。