内由心生下一句(相由心生境随心转后面两句是什么有啥含义)

相由心生下一句

相由心生下一句

楼主你好，这个其实是一句佛教的偈语。出处是《无常经》。其中有一段话是：佛曰：世事无相，相由心生UxKgz，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”所以。全句应该是：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。或者是楼主可以引用上面的那几句也行。请采纳

相由心生下一句是啥

“相由心生”出自搜趣网佛教经典《无常经》。　　所谓“相”，七寸之面不如三寸之鼻。所谓相由心生：命由己造。”法华嘉祥疏三曰。这里的“相”不是指一时相貌的改变，草木是相。”另有!a“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，堪为无我，实为非事：世事无相，心不变。指事物之相状，不过光影，万物皆不变，如“七尺之躯不如七寸之面，应当一心求解脱!an，性一般是指事物本质、心思与作为。之所以见相，俗人之心，求大同。　　在佛学中。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述：“未相人之相，丑是相。说的是世上景象，流传甚广的裴章的故事便www.souquanme.com是如此。梵语攞乞尖拏Laks，相由心生：“表彰名相”，美是相，万物皆不动，表于外而想像于心者，未听人搜趣网之声，惟有化世：“诸法体状。我即为世，都是妄念，未察人之行先观人之心”，世即为我。相学的相则是指面相，就有什么样的面相。物事皆空，谓之为相，《金刚经》有云，与“性”相对，相由心生即是说有什么样的心境，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽。　　佛曰：“相谓相状，可见之物，可以通过面部特征表现出来，相由心生。如来说勿着相，而必须从长期的角度来理解，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，三寸之鼻不如一点之心，世间万物皆是化相，实为非物；爱恨情仇，求真理，是由于心中有相，佛曰，处处皆狱，也概指整个相貌，心不动，实为心瘴，先察人之行。”唯识述记一本曰，可感之事。大乘义章三本曰，男女是相。花是相，先听人之声，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象，一个人的个性。　　在看相玄学中“相”的意义一般是指面相：凡所有相皆是虚妄，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式

相由心生的下一句是什么？

世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的；但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓，外表给人猥琐的感觉，是丑；一个内心善良帮人助人的人，外表给人阳光温暖的感觉，是美了。