得失皆是缘前一句(得失俱是命 聚散全是缘是什么意思)

万般皆是缘的上一句万般皆是缘,去留都随缘。人的这一生聚散,得失皆不由你我控制,有些事情无能为力,有些人注定无法挽留,命里有早晚都会遇到,命里没有......

得失皆是缘前一句(得失俱是命 聚散全是缘是什么意思)

万般皆是缘的上一句

万般皆是缘,去留都随缘。

人的这一生聚散,得失皆不由你我控制,有些事情无能为力,有些人注定无法挽留,命里有早晚都会遇到,命里没有也就一定会错过。命里有时,终须有,命里无时,莫强求,人生得意也好,人生失意也罢,只要尽力了就好。

缘深缘浅,命中搜趣网注定,缘聚缘散,自有定数,努力争取自己想要,无悔于自己无悔于青春,得不到随缘,凡事需努力,但是不纠缠。

分别的句子

1、从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。

2、分别时,咱们没有流连的泪眼,相对,无语。看落日透过文峰塔尖,把它的余晖洒在西清河畔。

3、fktPbVYLiQ浮云一别后,流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

4、高山重洋将咱们分别,没奈何我只能在回想中与你重逢,在梦境中与你相遇。

5、挥别的是手臂,更近的是心灵。

得失俱是命,聚散全是缘是什么意思

得失俱是命,聚散全是缘,这句话的意思是:得到或者失去都是命运里注定的,团聚或者分离全部是因为是否有缘分。
此语出自《仙剑奇侠传》,原文是:
死生自有命,聚散皆是缘。
有幸说坤地,无心话乾天。
娲皇怜世意,苗裔永遵循。
悲悯人间苦,蒙怨亦无恨。命运和缘分,指事情预先注定的进程。在一些人的思想观念中,人们的富贵贫贱、吉凶祸福、离散聚合、死生寿夭、穷通得失,乃至科场中举或名落孙山、货殖营利或蚀本、结交或者断交,无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的生来注定的一种力量,这种力量就是命运和缘分。
相信命运和缘分是一种消极的人生观,它会使人在遇到困难时甘心失败,不思进取。其实人的命运掌握在自己手中,机缘在于自己争取。在人生道路上特别是遇到挫折时,只有振作精神,奋发图强,努力上进,积极主动,才会有美好的未来。

聚散皆是缘 离合总关情 出自哪里?

“聚散皆是缘,离合总关情 ”出自歌曲《历史的天空》,意思是相聚和分开都是由缘分决定的,而分离与聚首总是和感情有关。

歌词如下:

暗淡了刀光剑影  远去了鼓角铮鸣  眼前飞扬着一个个鲜活的面容

湮没了黄尘古道  荒芜了烽火边城  岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名

兴亡谁人定啊  盛衰岂无凭啊  一页风云散啊  变幻了时空

聚散皆是缘啊  离合总关情啊  担当生前事啊&nwww.souquanme.combsp; 何计身后评

长江有意化作泪  长江有情起歌声

历史的天空闪烁几颗星  人间一股英雄气在驰骋纵横

扩展资料:

歌曲《历史的天空》是电视剧《三国演义》第1-6集(第7集为《貂蝉已随清风去》)、8-18集(第19集为《这一拜》)、20-83集(第84集为《滚搜趣网滚长江东逝水》)片尾曲,此歌凭借苍凉而荡气回肠的曲风奠定了历史咏叹歌曲的巅峰。毛阿敏,1963年3月1日出生于上海,中国内地歌唱家、演员。

毛阿敏的社会活动:

2002年9月毛阿敏被中国残疾人运动会授予“爱心大使”称号。

2008年5月参加中央电视台赈灾义演《爱的奉献》晚会并为汶川地震灾区捐款100万;同年被中国妇联、中国妇女发展基金会任命为“大地之爱.母亲水窖”的爱心形象大使。

2009年9月被任命为“粉红丝带”公益活动代言人。

2010年4月向青海玉树地震灾区捐款100万。

参考资料:百度百科-历史的天空


少欲无为身心自在得失从缘心无增减

“少欲无为,身心自在;得失从缘,fktPbVYLiQ心无增减;须知:心若轻浮时,要安心向下;心静则佛土净,息心即是息灾。”    

文字来自《佛说八大人觉经》。

八觉知,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。

佛在告诉世人快乐之道,快乐永远来自内心,内心对自我的肯定,人对自身的满足,是快乐的第一要义。快乐未必会满足,但满足终究是快乐的。

佛讲人生八苦,生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不开。谁能逃得开,逃不开,就淡然地去看待,珍惜生命的过程。

扩展资料

首先把《佛说八大人觉经》七个字,分为五段来解释。先说“佛”的意义,“佛”是简称,完全的称呼应当称“佛陀”。因为中国人喜欢简单,所以就把“佛陀”两个字,简略的称为“佛”。佛的意思,翻译中国话,叫做觉者、智者。

“觉”是觉悟;“智”是智慧;“者”是人的代名词。合起来说,就是有大智慧、大福德,已经彻底觉悟到宇宙人生真理的人,也就称作佛。但是在这里,是专指释迦牟尼佛。

关于“觉”字,还具备了三个意义,就是自觉、觉他、觉行圆满。我们常说,世间人总是活在醉生梦死当中,糊里糊涂的过日子。因为愚痴迷惑而不能觉悟,所以叫做凡夫;而佛之所以被称为觉者,就是因为佛彻底觉悟了宇宙万有的真理,证得人生究竟解脱自在,这在佛法里叫“自觉”。

佛把已经证得自在解脱方法,教化广大的众生,使众生也能得到自在解脱。所做的这些事业,在佛法中就是“觉他”。这一种愿意与众生同甘共苦,普济世间的伟大精神,自觉的功夫和觉他的任务,都做到圆满无缺,在佛法里称作“觉行圆满”,也就是成佛。

相关推荐文章