父慈子孝傅万年下一句(孝敬父母的对联)

祖德宗功留百世,父慈子孝传万年。中堂是什么????堂屋是每家每户祭祀天地和祖先的地方,正面墙中央都贴挂着竖书的“天地君亲师位”六个大字,齐君字下......

父慈子孝傅万年下一句(孝敬父母的对联)

祖德宗功留百世,父慈子孝传万年。中堂是什么????

堂屋是每家每户祭祀天地和祖先的地方,正面墙中央都贴oIPrFt挂着竖书的“天地君亲师位”六个大字,齐君字下沿的地方,右面是“九天东厨司命”,左面是“X氏堂上宗祖”两行平行竖书的六个中楷字,这些祭祀的主体名曰《香火》,所以,堂屋通常也称叫“香火堂”。“香火”两旁的对联和上面的横批一般都是特定的专用联,有描述厅堂高雅隆贵的,如“宝鼎呈祥香//www.souquanme.com结彩,银台(玉树)启瑞烛生花”、“海屋风和苍正茂,瑞堂日丽桂生香”横批是“盛世万载”、“百世流芳”等;更多的是祖传的族规训诫联,例“神力永扶家道盛,祖德常佑子孙贤”,“祖德宗功百世香烟结彩,国恩家庆万代子孝孙贤”等,如我们雷氏香火对联即为“祀祖宗一脉真传克勤克俭,教子孙两行正路惟读惟耕”,横批为“祖德流芳”;叶氏宗祠对联是“震左江,家声好,守诗书为世业;听祖考,祗遗训,留忠厚与儿孙。”冯氏香火上则是“积善堂”,右联是“积金积玉不如积德”左联为“善意善言莫若善行”;十里铺何家,自迁陕至今还是延用老屋的对联,香火为“九井堂”对联是“祖武箕裘家声麟凤,皇猷黼黻国器圭璋”:堂屋门上联是“野气多春,门外清池云外鸟;”下联是“居家有道,窗前绿水案前书。”两面墙上的宽联为“户纳三川水;池开五彩莲。”

百善孝为先 下句是什么啊

【“百善孝为先”下句】

万恶淫为源。 

【语句阐释】

百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。"所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!

孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。

孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为搜趣网了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

【历史沿革】

古训云:"万恶淫为首,百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝,德之本也"。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

说孝道,首先就要说到"五伦。所谓五伦,指的是五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。人是社会性的动物,每一个都不能离开人群而独处。而五伦,正是与每一个人都关系最为密切者。任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切、最为重要的人际关系,就可推而广之处理好其他一切人际关系。

五伦中的任何一伦,都有其特殊的规范,如父慈子孝,兄友弟恭,君礼臣忠等。它要求每一个人根据所处的身份地位不同,而各尽己责,如父母的责任要是要慈爱养育子女,子女的责任就是要尊敬孝顺父母,等等。但这并不是说父母对子女要慈爱,而兄长对于弟妹、上级对于下级就可以不慈爱。慈、友、礼、孝、恭、忠等品格是一切人际关系都要遵循的,只不过在父子关系中,"慈"对于父母来说是最主要的,"孝"对于子女来说是最主要的。

描述慈父的成语

【父慈子孝】:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。作宾语、定语;指父子关系。
【爱非其道】对某人很喜爱,但所用的方法不对头多指父母对子女的溺爱。作宾语;指溺爱。
【严父慈母】严严格;慈:慈爱。严搜趣网厉的父亲,慈祥的母亲。作主语、宾语、定语;指父母。
【老牛舐犊】:舐:舔;犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。作主语、宾语;指父母怜爱子女oIPrFt

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