匹夫不可夺志也。
【原文】
子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也”
【注释】
①三军：搜趣网军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
【译文】
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
【读解】
关云长温酒斩华雄，于万马军中夺敌帅首级如探囊取物。
这是“三军可夺帅也。”
严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”
这是“匹夫不可夺志也”。
帅可夺而志不可夺，将可杀而不可辱。这是因为，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，搜趣网整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关搜趣网键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
所以，志向的确立和坚守是非常重要的，是儒家修身的基本内容之一。

出自《论语子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。指军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向不能被改变。
《论语》十二章：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》。
子在UmXaOMnsac川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
【原文】
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】
孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”
【评析】
“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”这句话，两千五多百年来不知道激励了多少的中华儿女，使他们堂堂正正挺立在人世间，也成了中华民族威武不屈的民族精神之一。
孔子在两千五多百年前就能意识到个人的力量，用现代语言来解释，可以看成对人的尊重，甚至可以看成是最早的人本主义思想的源头之一。在同时代的西方社会还把神的意志当成至高无上的意志去崇拜的时候，孔子已经意识到普通人的志向也是难以改变的，因此也就必须给予重视。不管你有多大的力量，也不能轻易改变普通人的意志。
既然不能改变，或者难以改变，那么怎样尊重“民”的意志就是每个“官”必搜趣网须考虑的要点之一了。