三月三，蚂蚁上灶山什么意思
旧俗三月初三将荠菜花放灶上，认为可以驱走虫蚁。
三月三蚂蚁上杜山的下一句是什么？
没有下一句，在三月三的时候，每家每户都把野菜xYgYkctl花放在灶台的边缘位置，以驱赶虫子蚂蚁。快天亮的时候，村里的小孩子就会开始不停的叫卖。有些女孩子把野菜花别在发髻上用来衬托使眼睛显得更加明亮，所以他又被百姓称为眼亮花。荠菜花
像三月三蚂蚁上灶山一类的农偐有哪些?
春不种，秋无收。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一齐老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，瘦田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
只要功夫深，土里出黄金。
好种长好稻，坏种长稗草。
三年不选种，增产要落空。
好儿要好娘，种田要好秧。
作物不好胡搭配，乱点鸳鸯要吃亏。
清明前后，种瓜点豆。
麦秀寒，冻煞看牛囝。
清明断雪，谷雨断霜。
桃花落在尘土里，打麦打在泥浆里；桃花落在泥浆里，打麦打在尘土里。
腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。
日出胭脂红，无雨也有风。
日落西北满天红，不是雨来就是风。
日出猫迷眼，有雨不到晚。
东方日出白，就要有风发。
月着蓑衣，天要下雨。
半夜无星，大雨快临。
要知明天热不热，就看夜星密不密。
乌云接日头，半夜雨稠稠。
日落乌云洞，明朝晒得背皮痛。
天上起了鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。
天上钩钩云，地上雨淋淋。
棉花云，雨快淋，缸爿云，晒死人。
东南风，干松松；东北风，雨祖宗。
东风急溜溜，半夜雨稠稠。
西风刹南脚，泥头晒勿白。
立夏东南百草风，几日几夜好天公。
小暑起燥风，日日夜夜好天公。
五月南风落大雨，六月南风海要枯。
虹高日头低，明朝着蓑衣；虹低日头高，明日晒得背皮焦。
东虹日头西虹雨。
雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。
南天霍西（闪电）火门开，北天霍西有雨来。
东霍霍（闪电），西霍霍，明朝仍旧干卜卜。
小暑一声雷，黄梅倒转来。
早雾一散见晴天，早雾不散是雨天。
雾里日头，晒破石头。
六月里迷露，要雨到白露。
三朝雾露发西风，若无西风雨不空。
早晨落雨饭后停，饭后下雨不得晴。
雨前麻花（小雨）落勿大，雨后麻花落勿停。
一落（下雨）一个泡，落过就好跑；一落一个钉，落煞落勿停。
蛇过道，大雨到；蛇上树，有大雨。
鸡啁风，鸭啁雨，蚂蚁拦路要落雨。
蜻蜓成群绕天空，不过三日雨蒙蒙。
河底泛青苔，必有阵雨来；烟囱不出烟，一定阴雨天。
正月八，二月八，小猫小狗全冻煞。（寒潮来临）
八月南风二日半，九月南风当日转，十月南风转一轮。
清明有雨正黄梅，清明无雨少黄梅。
端午落雨还好熬，初六落雨烂脱瓦。
夏至三朝雾，出门要摸路。(多雨）
正月二十不见星，沥沥拉拉到清明。
雨打黄梅头，四十五天无日头，雨打黄梅脚，车水车断黄牛脚。
未秋先秋，踏断蛮牛。（干旱需戽水）
雨打清明节，干到夏至节。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。
谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。
立夏不下，桑老麦罢。
立夏东风到，麦子水里涝。
立夏到小满，种啥也不晚。
立夏刮阵风，小麦一场空。
小满前后，种瓜种豆。
小满暖洋洋，锄麦种杂粮。
过了小满十日种，十日不种一场空。
芒种不种，过后落空。
芒种麦登场，秋耕紧跟上。
芒种刮北风，旱断青苗根。
夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。
夏至无雨，囤里无米。
夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。
夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。
夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。
夏至刮东风，半月水来冲。
小暑不种薯，立伏不种豆。
小暑风不动，霜冻来的迟。
大暑到立秋，积粪到田头。
立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。
立秋处暑云打草，白露秋分正割田。
立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。
立秋雨淋淋，来年好收成。
处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。
头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。
白露天气晴，谷子如白银。
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。
秋分不割，霜打风磨。
秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。
粮食冒尖棉堆山，寒露不忘把地翻。
朝霞不出门，晚霞行千里 。
瑞雪兆丰年。
冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
雨中闻蝉叫，预告晴天到。
早蚯闻蝉搜趣网叫，晚蚯迎雨场。
麻雀囤食要落雪。
蚂蚁垒窝要落雨。
鱼跳水，有雨来。
燕子低飞要落雨。
癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。
龟背潮，下雨兆。
蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。
泥鳅静，天气晴。
猪衔草，寒潮到。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
根据二十四节气来判断天气及播种、收割、收获的农谚：
雨打清明节，干到夏至节。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。
谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。
阿公阿婆，割麦插禾。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一齐老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，瘦田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
只要功夫深，土里出黄金。
好种长好稻，坏种长稗草。
三年不选种，增产要落空。
好儿要好娘，种田要好秧。
作物不好胡搭配，乱点鸳鸯要吃亏。
清明前后，种瓜点豆。
麦秀寒，冻煞看牛囝。
清明断雪，谷雨断霜。
桃花落在尘土里，打麦打在泥浆里；桃花落在泥浆里，打麦打在尘土里。
腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。
日出胭脂红，无雨也有风。
日落西北满天红，不是雨来就是风。
日出猫迷眼，有雨不到晚。
东方日出白，就要有风发。
月着蓑衣，天要下雨。
半夜无星，大雨快临。
要知明天热不热，就看夜星密不密。
乌云接日头，半夜雨稠稠。
日落乌云洞，明朝晒得背皮痛。
天上起了鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。
天上钩钩云，地上雨淋淋。
棉花云，雨快淋，缸爿云，晒死人。
东南风，干松松；东北风，雨祖宗。
东风急溜溜，半夜雨稠稠。
西风刹南脚，泥头晒勿白。
立夏东南百草风，几日几夜好天公。
小暑起燥风，日日夜夜好天公。
五月南风落大雨，六月南风海要枯。
虹高日头低，明朝着蓑衣；虹低日头高，明日晒得背皮焦。
东虹日头西虹雨。
雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。
南天霍西（闪电）火门开，北天霍西有雨来。
东霍霍（闪电），西霍霍，明朝仍旧干卜卜。
小暑一声雷，黄梅倒转来。
早雾一散见晴天，早雾不散是雨天。
雾里日头，晒破石头。
六月里迷露，要雨到白露。
三朝雾露发西风，若无西风雨不空。
早晨落雨饭后停，饭后下雨不得晴。
雨前麻花（小雨）落勿大，雨后麻花落勿停。
一落（下雨）一个泡，落过就好跑；一落一个钉，落煞落勿停。
蛇过道，大雨到；蛇上树，有大雨。
鸡啁风，鸭啁雨，蚂蚁拦路要落雨。
蜻蜓成群绕天空，不过三日雨蒙蒙。
河底泛青苔，必有阵雨来；烟囱不出烟，一定阴雨天。
正月八，二月八，小猫小狗全冻煞。（寒潮来临）
八月南风二日半，九月南风当日转，十月南风转一轮。
清明有雨正黄梅，清明无雨少黄梅。
端午落雨还好熬，初六落雨烂脱瓦。
夏至三朝雾，出门要摸路。(多雨）
正月二十不见星，沥沥拉拉到清明。
雨打黄梅头，四十五天无日头，雨打黄梅脚，车水车断黄牛脚。
未秋先秋，踏断蛮牛。（干旱需戽水）
雨打清明节，干到夏至节。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。
谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。
立夏不下，桑老麦罢。
立夏东风到，麦子水里涝。
立夏到小满，种啥也不晚。
立夏刮阵风，小麦一场空。
小满前后，种瓜种豆。
小满暖洋洋，锄麦种杂粮。
过了小满十日种，十日不种一场空。
芒种不种，过后落空。
芒种麦登场，秋耕紧跟上。
芒种刮北风，旱断青苗根。
夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。
夏至无雨，囤里无米。
夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。
夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。
夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。
夏至刮东风，半月水来冲。
小暑不种薯，立伏不种豆。
小暑风不动，霜冻来的迟。
大暑到立秋，积粪到田头。
立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。
立秋处暑云打草，白露秋分正割田。
立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。
立秋雨淋淋，来年好收成。
处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。
头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。
白露天气晴，谷子如白银。
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。
秋分不割，霜打风磨。
秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。
粮食冒尖棉堆山，寒露不忘把地翻。
朝霞不出门，晚霞行千里 。
瑞雪兆丰年。
冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
雨中闻蝉叫，预告晴天到。
早蚯闻蝉搜趣网叫，晚蚯迎雨场。
麻雀囤食要落雪。
蚂蚁垒窝要落雨。
鱼跳水，有雨来。
燕子低飞要落雨。
癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。
龟背潮，下雨兆。
蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。
泥鳅静，天气晴。
猪衔草，寒潮到。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
根据二十四节气来判断天气及播种、收割、收获的农谚：
雨打清明节，干到夏至节。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。
谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。
阿公阿婆，割麦插禾。
清明节的由来
年4月，老北京有三个传统节日，即寒食节、清明节、上巳节。但与往年不同的是，今年的寒食、清明和上巳三个节日集中在了4日、5日这两天。我们今天提到的清明节是指清明节气这一天，其实清明节是由清明节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日。
禁火冷食之寒食节
寒食节与介子推无关
关于寒食节的由来，据说与当年晋文公手下的那个被山火烧死的大臣介子推“割肉救主”有关。其实，只要认真查阅一下相关历史记载，就可以知道，《左传》及《史记》中并无介子推被焚之事，记载介子推被焚而死的书籍均是成书秦汉之际或更往后的《庄子》、《韩诗外传》和《新序》等。
介子推焚死说在秦汉之际才开始得以流传，但中国人过寒食节的历史可要比介子推的故事流传开来要早得多。原因在于：寒食节禁火冷食主要反映的是中国古人改火习俗的遗迹。
禁火冷食源自古人改火的习俗
原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。杜公瞻注释《荆楚岁时记》说：“《周礼秋官司烜氏》：仲春以木铎循火禁于国中。注云：为季春将出火也。”由此可见，三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。
汉代称寒食节为禁烟节
汉代时，人们称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
禁火出火源自对大火星的崇拜
也有学者认为，禁火、出火之火是指司火的东方苍龙七宿的心宿（大火星），心宿又名商星。参星和商星是相对的，三月参伏，则意味着火见，也就是火出。所谓三月火出即//www.souquanme.com是指大火星皆出东方。二十八宿的龙神位于农业生产中最关键的季节，由于人们对大火星的崇拜，便形成民间禁火、出火习俗。
因寒食节期间禁止生火做饭，故需准备一些事先做好的熟食（即冷食），以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的扫墓。
慎终追远之清明节
清明节扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。战国时，墓祭之风逐渐浓厚起来。墓祭至迟至唐代与寒食结合。这一时期，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。
清明节始于周代
说到清明，很多人会想起杜牧的那首《清明》诗和北宋著名画家张择端的《清明上河图》。其实，清明还是农历二十四节气中，位于冬至后一百零六日的第八个节气。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有2500多年的历史。
扫墓最初并不是清明的习俗，而是寒食节的习俗。清明一到，气温www.souquanme.com升高，正是春耕春种的大好时节，故而老北京自古就有“清明前后，种瓜种豆”的说法。清明作为节日是因为古代改火的观念习俗。
清明放假始自唐代
从唐代开始，清明由朝廷赐新火。此时，朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。唐代墓祭风俗传至宋元时期，《东京梦华录》说从寒食到清明三日，人们皆出城上坟，尤以一百零五日最盛。说明墓祭仍主要在寒食进行。时至明朝，寒食节最主要的内容是祭墓，而清明节的主要内容则是折柳插门或戴首。到了清朝，扫墓已成为清明节最主要的内容。
清明扫墓，按照过去的习俗，扫墓时，人们必须携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家，以此寄托生者对死者的哀思。
清明插柳的由来
“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”这首诗所描述的是古代清明插柳的习俗。民谚中还有：“清明不插柳，红颜变皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”等。那么，为什么要在清明节期间插柳呢？主要有以下几种说法：一说是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。二说是为了避邪。三说是为了纪念介子推。四说是为了预报天气。
关于插柳可以预报天气的说法由来已久。古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”。俗话也说“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”由于柳条插在土壤中就能成活，所以只要年年插柳，便可处处成荫。
明清时期，不仅插柳于门，而且簪柳于首。簪柳在不同地区风俗有所不同，或男女皆戴，或妇女戴，或儿童戴，所戴柳为柳毛、柳尖、嫩柳、柳叶等。簪柳的用意有些不同说法，一般认为是为了保持青春。
除了扫墓之外，春游、踏青也是老北京人清明节的习俗。
清洁祛疾之上巳节
上巳，又称元巳，是清洁、清除一类的节令。上巳之巳是十二地支的巳日。作为节日特指三月上旬的巳日。三国以后，为了便于记忆，上巳固定在每年的三月初三。
上巳节的由来
上巳节的由来，主要有以下两种说法：
其一、祓禊。《淮南子天文训》认为，十二时辰中六吉六凶，“满所在之辰，平所在之巳”都属于凶的范畴。化凶为吉的破除之法就是祓禊。其内容是到水边沐浴清洁，去掉疾病和不祥。《荆楚岁时记》说三月初三这一天，采摘鼠曲草，用蜜汁加粉调和，做成饼团，可以治疗“时令病”。
其二、求子。民俗学家孙作云《关于上巳节二三事》认为，“上巳”的“巳”字即“子”字，“上巳”即“尚子”，上巳的最初意义是为了求子。他认为，上巳节与商族的高媒祭祀、以燕为图腾的原始信仰有关。其证据是，《史记殷本纪》记载，商族始妣简逖吞鸟卵，因此怀孕生下契。行浴就是祓禊。简逖被奉为高媒神，祭祀她，在后代演变为上巳节的祓禊求子。后代上巳节还有曲水浮卵之戏，也应追溯到东夷诸族以鸟为图腾，传说他们的始妣吞鸟卵而生子的原始信仰。
曲水流觞的上巳节
上巳节水边最主要的活动有以下两项：即“浮卵”或“浮枣”和曲水流觞。其中，曲水流觞的故事尤以晋代王羲之和四十二位朋友三月三日相聚会稽山阴兰亭修禊最为人们津津乐道。
流杯本是野外溪畔所为，后来人们修备专门的园池进行。据东晋郭豫生《述征记》载，洛阳城广场门北，即是魏明帝的流杯池。今存清代流杯之处非常之多，比较有代表性的主要有：北京的故宫乾隆花园、中南海、潭柘寺、香山等地都有微型亭子或微型水渠。水渠是在石基xYgYkctl上凿成迂回曲折的沟槽，皇帝题写匾额为“禊赏亭”、“流水音”等，一般通称流杯亭。
踏青鞋履与戴荠菜花
春游也是上巳节的重要内容，而且上巳节春游与其他节日郊游不同，这一天要给长辈奉上踏青鞋履。踏青时，人们还流行头戴荠菜花这一从南宋就开始流行的古老习俗。
头戴荠菜花的目的，主要是为了驱虫明目。顾禄《清嘉录》也记载：“荠菜花，俗呼‘野菜花’。谚有‘三月三，蚂蚁上灶山’之语，三日，人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨，村童叫卖不绝。或妇女簪髻上，以祈清目，俗呼‘眼亮花’。”荠菜花驱虫明目的效用在南唐陈士启《食性本草》和明李时珍《本草纲目》中被予以肯定
禁火冷食之寒食节
寒食节与介子推无关
关于寒食节的由来，据说与当年晋文公手下的那个被山火烧死的大臣介子推“割肉救主”有关。其实，只要认真查阅一下相关历史记载，就可以知道，《左传》及《史记》中并无介子推被焚之事，记载介子推被焚而死的书籍均是成书秦汉之际或更往后的《庄子》、《韩诗外传》和《新序》等。
介子推焚死说在秦汉之际才开始得以流传，但中国人过寒食节的历史可要比介子推的故事流传开来要早得多。原因在于：寒食节禁火冷食主要反映的是中国古人改火习俗的遗迹。
禁火冷食源自古人改火的习俗
原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。杜公瞻注释《荆楚岁时记》说：“《周礼秋官司烜氏》：仲春以木铎循火禁于国中。注云：为季春将出火也。”由此可见，三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。
汉代称寒食节为禁烟节
汉代时，人们称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
禁火出火源自对大火星的崇拜
也有学者认为，禁火、出火之火是指司火的东方苍龙七宿的心宿（大火星），心宿又名商星。参星和商星是相对的，三月参伏，则意味着火见，也就是火出。所谓三月火出即//www.souquanme.com是指大火星皆出东方。二十八宿的龙神位于农业生产中最关键的季节，由于人们对大火星的崇拜，便形成民间禁火、出火习俗。
因寒食节期间禁止生火做饭，故需准备一些事先做好的熟食（即冷食），以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的扫墓。
慎终追远之清明节
清明节扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。战国时，墓祭之风逐渐浓厚起来。墓祭至迟至唐代与寒食结合。这一时期，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。
清明节始于周代
说到清明，很多人会想起杜牧的那首《清明》诗和北宋著名画家张择端的《清明上河图》。其实，清明还是农历二十四节气中，位于冬至后一百零六日的第八个节气。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有2500多年的历史。
扫墓最初并不是清明的习俗，而是寒食节的习俗。清明一到，气温www.souquanme.com升高，正是春耕春种的大好时节，故而老北京自古就有“清明前后，种瓜种豆”的说法。清明作为节日是因为古代改火的观念习俗。
清明放假始自唐代
从唐代开始，清明由朝廷赐新火。此时，朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。唐代墓祭风俗传至宋元时期，《东京梦华录》说从寒食到清明三日，人们皆出城上坟，尤以一百零五日最盛。说明墓祭仍主要在寒食进行。时至明朝，寒食节最主要的内容是祭墓，而清明节的主要内容则是折柳插门或戴首。到了清朝，扫墓已成为清明节最主要的内容。
清明扫墓，按照过去的习俗，扫墓时，人们必须携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家，以此寄托生者对死者的哀思。
清明插柳的由来
“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”这首诗所描述的是古代清明插柳的习俗。民谚中还有：“清明不插柳，红颜变皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”等。那么，为什么要在清明节期间插柳呢？主要有以下几种说法：一说是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。二说是为了避邪。三说是为了纪念介子推。四说是为了预报天气。
关于插柳可以预报天气的说法由来已久。古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”。俗话也说“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”由于柳条插在土壤中就能成活，所以只要年年插柳，便可处处成荫。
明清时期，不仅插柳于门，而且簪柳于首。簪柳在不同地区风俗有所不同，或男女皆戴，或妇女戴，或儿童戴，所戴柳为柳毛、柳尖、嫩柳、柳叶等。簪柳的用意有些不同说法，一般认为是为了保持青春。
除了扫墓之外，春游、踏青也是老北京人清明节的习俗。
清洁祛疾之上巳节
上巳，又称元巳，是清洁、清除一类的节令。上巳之巳是十二地支的巳日。作为节日特指三月上旬的巳日。三国以后，为了便于记忆，上巳固定在每年的三月初三。
上巳节的由来
上巳节的由来，主要有以下两种说法：
其一、祓禊。《淮南子天文训》认为，十二时辰中六吉六凶，“满所在之辰，平所在之巳”都属于凶的范畴。化凶为吉的破除之法就是祓禊。其内容是到水边沐浴清洁，去掉疾病和不祥。《荆楚岁时记》说三月初三这一天，采摘鼠曲草，用蜜汁加粉调和，做成饼团，可以治疗“时令病”。
其二、求子。民俗学家孙作云《关于上巳节二三事》认为，“上巳”的“巳”字即“子”字，“上巳”即“尚子”，上巳的最初意义是为了求子。他认为，上巳节与商族的高媒祭祀、以燕为图腾的原始信仰有关。其证据是，《史记殷本纪》记载，商族始妣简逖吞鸟卵，因此怀孕生下契。行浴就是祓禊。简逖被奉为高媒神，祭祀她，在后代演变为上巳节的祓禊求子。后代上巳节还有曲水浮卵之戏，也应追溯到东夷诸族以鸟为图腾，传说他们的始妣吞鸟卵而生子的原始信仰。
曲水流觞的上巳节
上巳节水边最主要的活动有以下两项：即“浮卵”或“浮枣”和曲水流觞。其中，曲水流觞的故事尤以晋代王羲之和四十二位朋友三月三日相聚会稽山阴兰亭修禊最为人们津津乐道。
流杯本是野外溪畔所为，后来人们修备专门的园池进行。据东晋郭豫生《述征记》载，洛阳城广场门北，即是魏明帝的流杯池。今存清代流杯之处非常之多，比较有代表性的主要有：北京的故宫乾隆花园、中南海、潭柘寺、香山等地都有微型亭子或微型水渠。水渠是在石基xYgYkctl上凿成迂回曲折的沟槽，皇帝题写匾额为“禊赏亭”、“流水音”等，一般通称流杯亭。
踏青鞋履与戴荠菜花
春游也是上巳节的重要内容，而且上巳节春游与其他节日郊游不同，这一天要给长辈奉上踏青鞋履。踏青时，人们还流行头戴荠菜花这一从南宋就开始流行的古老习俗。
头戴荠菜花的目的，主要是为了驱虫明目。顾禄《清嘉录》也记载：“荠菜花，俗呼‘野菜花’。谚有‘三月三，蚂蚁上灶山’之语，三日，人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨，村童叫卖不绝。或妇女簪髻上，以祈清目，俗呼‘眼亮花’。”荠菜花驱虫明目的效用在南唐陈士启《食性本草》和明李时珍《本草纲目》中被予以肯定