胜造七级浮屠的前一句话(救人一命 胜造七级浮屠的出处:)

救人一命胜造七级浮屠下一句“救人一命,胜造七级浮屠”下一句是:快去救他下来,强似取经拜佛。出自《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去......

胜造七级浮屠的前一句话(救人一命 胜造七级浮屠的出处:)

救人一命胜造七级浮屠下一句

“救人一命,胜造七级浮屠”下一句是:快去救他下来,强似取经拜佛。出自《西游记》第八十回:“救人一命//www.souquanme.com,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”
“救人一命,胜造七级浮屠”意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。
救人一命,胜造七级浮屠造句:
(1)郭芙看到慕容雨强抑激动的模样,心中也极是高兴,救人一命,胜造七级浮屠,她对爹爹极是敬爱,推己及人,也替慕容雨高兴。
(2)有言道救人一命,胜造七级浮屠,不如今日我们暂且不去笔架山赏雪了,救人要紧,你看可好?
(3)而古人有云,救人一命胜造七级浮屠,而度化一魂魄也就算得上中善,这不由的让唐羽吃味,不过既然是做善事,那么旬日可是去查查,到底有什么善事可以做。

胜造七级浮屠 前六级是什么

浮图是塔,造一个佛塔,七层的叫七级浮屠。
中国人有一句话,救人一命,胜造七级浮屠。我们做了一件好事,救了别人一命,等于独资盖了一个庙一样。这是有为功德。
浮屠 :
fú tú
①佛陀。②〈书〉和尚。③塔:七级~。‖也作浮图。
这里是指“塔”的意思。
救人一命,胜造七级浮屠
〖解释〗指救人性命功德无量。
〖出处〗明冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”

救人一命,胜造七级浮屠的出处:

成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”搜趣网
《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长搜趣网斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
明冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
示例:清石玉昆《三侠五义》第九十一回:“大哥不要性急,待我摸摸,还有气息没有。岂不闻救人一命,胜造七级浮屠吗?”

救人一命胜造七级浮屠下一句是什么?

救人一命胜造七级浮屠没有下一句。意思指救人性命功德无量。

aCaqnJU浮屠”是梵语音译,是佛教用语,在这里是佛塔的意思。说“浮屠”大家会感到很陌生,说佛塔,大家应该就都知道了,但佛塔具体又是干什么用的呢?

据佛经记载,释迦牟尼佛涅槃火化后,生成很多舍利子,有“八斛四斗”之多,八个国家都过来争夺佛的舍利子,为避免战争,有人建议这八个国家平分舍利子,大家都表示同意,然后各自将舍利子请回自己的国家,建造佛塔供奉。佛的其他弟子将装过舍利子的空瓶子供奉起来,也建了一塔。因为孔雀王迟到,没有分到舍利子,就只好将佛火化后的骨灰取回,建造一塔专门供奉。

后来到了汉朝,佛教传入我们中国,我们也建了很多佛塔,将佛像、经卷供奉起来,供人们瞻仰,表达对佛陀的怀念之情。佛塔的形式,也由印度的覆钵样式汉化为楼阁式、亭阁式等等,后来又演变成密檐式塔。佛塔也越建越高,魏献文帝拓跋弘时期,建造的永宁寺塔,竟然高达百丈,成为中aCaqnJU国第一高塔。

这个佛塔,一般是单层,有五层、七层、九层、十三层、十五层、三十七层等等。在佛教中,建造佛塔,是一件功德无量的善事。

救人一命胜造七级浮屠是谁的名言

救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。
此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”
《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
本句最早出自《增广贤文》
明冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
示例:清石玉昆《三侠五义》第九十一回:“大哥不要性急,待我摸摸,还有气息没有。岂不闻救人一命,胜造七级浮屠吗?”

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